פינת הטוויט הפלצני
17 בינו', 2011
כיצד נולדה פינת הטוויט הפלצני של מודיעין-ווטש שסוקרה השבוע ב”הארץ”, ועל התגובות הפלצניות של המככבים בה.
גילי כהן פרסמה במוסף “השבוע” בגיליון יום שישי האחרון של “הארץ” כתבה חביבה בכותרת “ציוץ קטלני” (יש גם עותק סרוק כאן) על פינת הטוויט הפלצני של מודיעין-ווטש והתגובות האמוציונאליות אליה מצד חלק מכוכביה. כותרת המשנה של הכתבה:
בלוגר תושב מודיעין מנהל מצוד אחר טוויטרים שמשמיצים את עירו, ומשיב להם מנה אחת אפיים
במסגרת הכלים הממוכנים בהם אני משתמש לביצוע “ווטש” על מודיעין ולאיסוף מידע, אני עוקב בחשבון הטוויטר של מודיעין-ווטש אחר אזכורים של מודיעין. באמצעות זאת אני מגיע מדי פעם לידיעות מעניינות על מודיעין שאני משתף בהם את ציבור הקוראים של מודיעין-ווטש.
בין הציוצים בטוויטר שעולים בחכתי כלולים גם ציוצים המשמיצים את מודיעין. אין לי שום בעיה עם ביקורת על מודיעין – אני הלוא כותב את הבלוג הביקורתי ביותר על המתרחש בעיר. אולם הציוצים הללו מאופיינים לרוב בהתנשאות ובבורות.
מסתבר שיש ספורט כזה של לשנוא את מודיעין. אלו ששונאים את מודיעין הם לרוב רווקים תל אביביים עבורם מודיעין מסמלת את הבורגנות ואת נטישת חיי הרווקות למען כבלי המשפחה והמשכנתא. הפחד הגדול ביותר שלהם הוא שגם הם יתברגנו יום אחד. סוג אחר של שונאי מודיעין אלו הם פסאודו אדריכלים ומתכנני ערים, שטוענים כי מודיעין אינה מתוכננת בצורה צפופה מספיק על מנת לקיים חיים עירוניים, על פי העקרונות אליהם הטיפה ג’יין ג’ייקובס בספרה הקלאסי. להרחבה ראו את הפוסט “האם למודיעין יש זכות קיום?” ושימו לב לתגובות לפוסט במודיעין ווטש ולתגובות בבלוגים הקשורים.
כאשר אני מזהה טוויט פלצני, אני עושה לו Retweet (פעולה המקבילה לביצוע פורוורד באימייל) לעוקבים אחר מודיעין-ווטש בפייסבוק ובטוויטר, כאשר אני מוסיף לו את הקידומת “פינת הטוויט הפלצני”. פינה זו היא קוריוז עבור קוראי שרובם הם תושבי מודיעין-מכבים-רעות (להסבר על יתרונותיו של טוויטר ואיך נרשמים אליו הקליקו כאן).
פעולת הריטוויט מסבה גם את תשומת ליבו של המצייץ המקורי לציוץ שלי בפינת הטוויט הפלצני. יש מצייצים שמשועשעים מהרעיון ועושים ריטוויט לציוץ שלי. מאידך יש כאלה שחוטפים ג’ננה, כמו למשל אילאיל בן שלום, אשר נכנסה לפינת הטוויט הפלצני לאחר שכתבה בשבוע שעבר בטוויטר כי מודיעין היא השטן וכי:
“לא יצאתי בהכרזות לשנה והעשור החדשים. יש לי רק שתי שאיפות: שתמיד תמיד אוכל לאכול סוכריות גומי/גלידה עד שתכאב לי הבטן, ושלא אעבור למודיעין”
קורא של מודיעין ווטש הסביר השבוע מדוע הוא אוהב את פינת הטוויט הפלצני:
“אני מת על פינת הטוויט הפלצני ובמיוחד על התגובות הפלצניות לא פחות של הנחשפים… שבד"כ מוכיחות שלא רק הטוויטים פלצניים אלא גם כותביהם.”
גדי שמשון, מנהל אתר הבלוגים של אורנג’ (בטוויטר תחת הניק @arspoeti), הוא מהתל אביבים שאוהבים לשנוא את מודיעין, והוא אורח קבוע בפינת הטוויט הפלצני. לכן כאשר צייצתי על הכתבה הנ”ל ב”הארץ” כיתבתי את שמשון לידיעה. זה היה הציוץ שלי:
פינת הטוויט הפלצני של מודיעין-ווטש מככבת בעמ' 15 במוסף "השבוע" של "הארץ" של יום שישי http://ow.ly/3EtT2 @arspoeti @idokius
שמשון הגיב כך בטוויטר שלו:
“מה שיפה שמודיעין וואצ׳ חוגג עכשיו בפידו שהוא מככב בהארץ. הביטוי במקור”
צריך להיות שבוי רציני בבועה של עצמך על מנת לחלוק על כך שפינת הטוויט הפלצני מככבת בכתבה הנ”ל ב”הארץ”. גדי שמשון חייך – שוב יצאת פלצן 
____________________________________________________________
נהניתם מהפוסט הזה? שתפו אותו עם חבריכם ושכניכם באמצעות רשימות התפוצה שלכם או באמצעות פייסבוק וטוויטר באייקון share/save לעיל. ניתן להירשם כאן לקבלת פוסטים חדשים בבלוג ישירות לתיבת המייל שלכם או להתעדכן ב-RSS 
או ב-בפייסבוק 
או ב-טוויטר 
. אם יש לכם טיפ או מידע מעניין לתרום לבלוג אתם מוזמנים לכתוב אלי ל- watch at modiin dot us. ביחד נשפיע!
17 בינואר, 2011 בשעה 5:40
RT @YakiBeja: כיצד נולדה פינת הטוויט הפלצני של מודיעין-ווטש שסוקרה השבוע, ועל התגובות הפלצניות של המככבים בה. http://ow.ly/3ENWY
17 בינואר, 2011 בשעה 6:12
RT @YakiBeja כיצד נולדה פינת הטוויט הפלצני של מודיעין-ווטש שסוקרה השבוע בהארץ http://ow.ly/3ENWY cc: @ModiinWatch
17 בינואר, 2011 בשעה 12:42
[...] שני, 17. ינואר 2011 – 12:41 אילאיל בן-שלום מגיבה ליקי בז'ה מהבלוג מודיעין ווטש ששם לו למטרה להשמיד אותה ואת כל מי שצוחק על עירו [...]
17 בינואר, 2011 בשעה 13:27
לא הבנתי כלום. מה זה פידו ורטוויט וגדי שמשון. לא מבינה על מה אתה מדבר. קוראת ותיקה של הבלוג.
17 בינואר, 2011 בשעה 15:47
הפוסט של אילאיל (יש בכלל שם כזה?) הוא דוגמא ומופת לחוסר מודעות עצמית במיטבה.
נראה אותה כותבת פוסט כזה שמטיף לערבים לקבל ב"אהבה" וב"הומור" את הסטיגמות והסטריאוטיפים הקיימים בנוגע אליהם, ו"למשוך בכתפיהם ולחייך לכיוון השני".
חוסר המודעות העצמית הזה, שאצלו הגדרות של גזענות חלות רק על מגזר אחד, בהחלט מאפיין אנשים הנמנים על קבוצתה האידאולוגית של אילאיל (משום מה את המאפיין הזה היא בחרה להשמיט מתיאורה העצמי…).
אילאיל היקרה: אם היית מוצאת בלוגר שבעקביות צד כל אמירה סטריאוטיפית/סטיגמטית/גזענית כלפי ערבים בטוויטר ומגיב עליה, גם אז היית מטיפה לו בלהט לקבל את זה בהבנה בשם הפלורליזם המזוייף שלך? או שהוא היה הופך אצלך לגיבור תרבות?
חייכי אילאיל, כתבת פוסט שלם שהוכיח שלא רק הטוויטים שלך פלצנים אלא גם את בעצמך.
17 בינואר, 2011 בשעה 16:08
לאימא אווזה:
שואלת ברצינות?
17 בינואר, 2011 בשעה 16:16
כל הכבוד, יקי. ובוז לפלצנים…
אילאיל – אני פשוט מת על העיר שלי, מודיעין. וגם אני אומר את זה כמי שגר בתל אביב 6 שנים בשנות העשרים שלו…
כמה טוב להתברגן כאן…
17 בינואר, 2011 בשעה 16:37
אמא אווזה, ב"פיד" הכוונה להודעות שמישהו מצייץ בטוויטר שלו. ריטוויט מוסבר בפוסט לעיל. לגבי גדי שמשון הקליקי על הלינק שסיפקתי לעיל. להסברים נוספים על טוויטר ראי כאן.
לגבי הפוסט תגובה של אילאיל בקישור הנ"ל אני באמת שלא יודע אם לצחוק או לבכות. אילאיל שכינתה את מודיעין "שטן" מאמצת בפוסט תגובה פתטי את פוזת הקורבן ומבקשת לא להלבין את פניה ברבים. שרון גפן שמארחת את הפוסט התגובה של אילאיל בבלוג שלה כותבת בראש הפוסט ששמתי לעצמי מטרה להשמיד את אילאיל ואת כל מי שכותב על מודיעין בטוויטר. להשמיד?:lol:
אחד המגיבים לפוסט של אילאיל (נמרוד אבישר) צייץ בטוויטר כך:
"מוקדש באהבה למודיעין ווטש: לגור במודיעין זה לבחור במודע בבינוני, ואת זה עושים אלה שמפחדים מביקורת. מה שמסביר את מודיעין ווטש. (cc @shari)"
אין מה לומר, אנשים הזויים
17 בינואר, 2011 בשעה 17:32
לעוד תושב מבולבל – כבר קבעת מהי האידיאולוגיה של אילאיל, המגזר שלה, את מי היא אוהבת (ערבים כמובן) על פי כמה משפטים שהיא כתבה על מודיעין? אין ספק, כושר אבחנה מופלא. אתה רוצה לנסות ולאבחן אולי מה דעתי על חמין לשבת לפי המשפטים שכתבתי כאן? ולא שאין לי ביקורת על אילאיל – ראה מעלה.
יקי, אני מכיר את נמרוד אבישר – הוא עובד בחברת הייטק שאני מנהל הכספים שלה. בחור מעניין, אינטליגנטי, בעל חוש הומור ומלא חיים, חוזר בשאלה. עם זאת, אין ספק שהתגובה שלו מביישת אותו – לא רק בבחינת לעג בעקיפין למספר אנשים לא מבוטל בחברה שעובדים איתו והם ממודיעין, אלא רק בחוסר האינטליגנציה שלה משום שעם כל הכבוד לו אני סבור שקביעה על כך שיש קשר בין מקום המגורים של אדם לבין בחירתו בבינוניות היא מוטעית במקרה הטוב ומטופשת במקרה הרע.
17 בינואר, 2011 בשעה 17:49
לשי:
בניגוד אליך עברתי על הפיד שלה בטוויטר, ראיתי את העוקבים והנעקבים שלה ולאיזו קהילה היא משתייכת.
אני לא הסתמכתי רק על הפוסט שלה.
כשיקי עושה אואטינג לפלצנים – אני בדרך כלל נכנס לפיד שלהם רואה את הטוויטים שלהם והפעילות שלהם בטוויטר כדי לראות במי מדובר.
תאמין לי – האנשים האלה שנוהגים להשמיץ את מודיעין בטוויטר כל כך דומים זה לזה שזה מפחיד.
17 בינואר, 2011 בשעה 17:59
לדוגמא:
אם אילאיל הנכבדה עושה ריטוויט לטוויט הבא בלי להוסיף לו שום דבר: "אם אתם שואלים אותי, כל הביזנס הזה של הציונות זה כי קפא להרצל התחת והוא חיפש אתר נופש קיצי", חידה: היא חושבת שהטוויט הזה מטופש וחסר משמעות? היא מתנגדת לו? או שאולי היא חושבת שזו אמירה מה זה מגניבה ומה זה שנונה שכדאי להפיץ אותה ברבים?
האם המסקנה שהגברת המכובדה שייכת לצד האיך נאמר, פחות ימני, של המפה הפוליטית, תהיה מסקנה מרחיקת לכת?
17 בינואר, 2011 בשעה 18:05
לעוד תושב מבולבל – גם אני נכנסתי. מעבר לכך שעל פי המלל אפשר אכן להניח שהם שייכים לקהילת הפלצנים, לא הצלחתי למצוא ולו ברמז דבר לגבי האידיאולוגיה של אילאיל, המגזר שלה ואהבת הערבים המפורסמת (בעצם – זה דבר כל כך רע לאהוב ערבים?). וגם אם תצליח לדוג איזושהי אימרה אחת של מישהו, זה לא חייב לומר עליה משהו כזה.
די ברור לי שאתה שייך לצד הימני של המפה הפוליטית. עכשיו, תאר לעצמך שבלי להכיר אותך, וייתכן שאתה רחוק מזה אלף שנות אור, אסיק שאתה דתי קיצוני, שונא ערבים וגזען. זה ימצא חן בעינייך?
בוא נתמקד בהעברת ביקורת לגופו של עניין ולא לגופו של בנאדם, ואם מבקרים בנאדם, וזה בסדר, נעשה זאת על פי מה שאנו באמת יודעים עליו ושהוא אמר או עשה, ולא על פי מה שנדמה לנו שהוא מייצג.
17 בינואר, 2011 בשעה 18:18
א. אתה יכול נסות להסיק את מה שאתה רוצה לגבי, ולמעט העובדה שאני ימני שאני לא מנסה להסתיר אין לך בסיס לכלום.
ב. אני לא עשיתי את זה לגביה, הסקתי לגביה מסקנה אחת: שהיא שמאלנית, וזה על סמך מספר טוויטים וריטוויטים בפיד שלה. היא לא תכחיש את זה.
ג. מאחר שהיא שמאלנית, לקחתי דוגמא מעולמה, כדי להראות כמה שהפוסט שלה שמטיף לנו לקבל באהבה את ההשמצות הגורפות והכוללניות לגבינו כתושבי העיר, הוא פוסט מגוחך, על ידי השלכת האמור בפוסט על קבוצת אנשים שברור לי שהיא תסכים שהם לא צריכים לקבל בהבנה את ההשמצות עליהם.
ד. לא אמרתי שהיא "אוהבת ערבים" גם לא אמרתי שזה לא בסדר "לאהוב ערבים" שני הביטויים הם מילים שאתה הכנסת לפה שלי כדי לעוות מאיזושהי סיבה לא ברורה את הטיעון שלי.
ה. הטיעון שלי הוא (למקרה שזה לא ברור): זה לא בסדר להשמיץ ציבורים שלמים על בסיס הכללות, סטריאוטיפים וסטיגמות. אם עשית זאת, והשמצת ציבור שלם על בסיס סטריאוטיפים, הכללות וסטיגמות, אתה לא יכולה לצפות שהציבור ירכין את ראשו ופרטים ממנו לא יגיבו על כך – זו זכותם המלאה. נשכת – נשכו אותך בחזרה. העובדה שהיא מרשה לעצמה להטיף לנו לעשות כן מלמדת על חוסר מודעות עצמית מצידה.
ו. הויכוח הוא פה מלכתחילה היה על גופו של אדם ולא על גופו של עניין. דהיינו, על אנשים שמרשים לעצמם לצייץ טוויטים פלצניים ואח"כ נעלבים כשמגיבים להם. אני ל א מדמיין שם דבר לגבי מה שהמצייצת הספציפית מייצגת. אני מציע שתשאל אותה מהן הנטיות הפוליטיות שלה… נראה אם היא תכחיש. אין ספק שעקצתי אותה, אבל היא גם עקצה אותי כתושב מודיעין.
ז. אם היא עוקצת בפיד שלה בטוויטר שפתוח כלפי כולי עלמא – היא לא יכולה להתלונן שעוקצים אותה בחזרה (יקי). ולכן הפוסט שלה שמתלונן על עצם התגובה לדברים שלה הוא פוסט מתחסד ועלוב לטעמי. יש אמירה כזו באנגלית: If you can't stand the heat stay out of the kitchen/
17 בינואר, 2011 בשעה 18:44
אני מקבל את רוב מה שאתה אומר, אם כי עדיין -
א. לא ברור לי איך הסקת שהיא שמאלנית
ב. גם אם היא שמאלנית, האם כשאתה כותב "חוסר המודעות העצמית הזה, שאצלו הגדרות של גזענות חלות רק על מגזר אחד, בהחלט מאפיין אנשים הנמנים עליו"? זו לא הכללה?
ג. גם אם היא מרגיזה ומעצבנת זה עדיין לא אומר שאנו יכולים להיות בטוחים שהיא "פלורליסטית מזויפת". נכון – היא מעצבנת ורדודה. אבל מצד שני אפשר לומר שיש לה גם סוג של הומור (שתי שאיפות בחיים – לא לאכול סוכריות גומי ולא לגור במודיעין…). ובשורה התחתונה, כל עוד הכל נאמר בסוג של צחוק אני לא רואה בזה חוסר פלורליזם. אני לא יכול להניח מדבריה שאם היא תפגוש אותי ברחוב היא תשנא אותי רק בגלל שהיא ממודיעין או אפילו תחשוב שבגלל זה אני טיפש או בינוני או כל דבר אחר שאפשר לחשוב עליו, בדיוק כפי שאני בטוח שנמרוד שדובר עליו קודם לא שונא אותי. הוא סתם חטא בדברי רהב מטופשים וכך צריך לשפוט גם את דבריה של אילאיל.
17 בינואר, 2011 בשעה 19:01
טוב, אתה סתם מקנטר – להכחיש את העובדה שהיא שמאלנית ("מאין היסקת שהיא שמאלנית") זו סתם היתממות ומספיק הטוויט של צפריר בשן שהיא ריטווטה כדי להבין את זה. ויש שם גם עוד כמה כאלו.
).
כשאתה כותב על קבוצה של אנשים לפעמים מידה מסויימת של הכללה היא מתבקשת. למשל כשאתה מדבר על "ימנים" אתה מניח שלכל הפחות מידת הנכונות שלהם להקמת מדינה פלשתינאית היא נמוכה יותר מאלו של אנשי שמאל (אני לא אומר שכל הימניים מתנגדים למדינה פלשתינאית כי זה לא נכון), ושמידת הנכונות שלהם לויתורים בירושלים נמוכה יותר וכו'. בלי הכללות לא תוכל לאפיין קבוצות.
לחלק מההכללות יש בסיס מעצם ההגדרה של הקבוצה (קבוצת התל אביבים תכלול אנשים שגרים בתל אביב, ולהגיד שתל אביבים גרים בתל אביב מן הסתם לא תהיה הכללה
מעבר לזה אני בהחלט סבור שניתן לזהות אצל חלק גדול מאנשי השמאל צביעות ביחס שלהם לקבוצות שונות: בשעה שהם יגלו רגישות רבתי לגבי כל גילוי של גזענות או אמירה שלישלית כלפי הציבורים שהם רגישים אליהם, הם יהיו עיוורים לחלוטין לעובדה שהם עצמם מגלים גזענות (או לצורך העניין ראיה סטריאטיפית, מכלילה וסטיגמטית) כלפי ציבורים אחרים.
המקרה הפרטי הזה הוא עוד הדגמה של הכלל הזה.
כשבן אדם גורס שהוא X ואח"כ בנושא אחר מתנהג כמו Y שמנוגד לחלוטין ל-X ללא כל סיבה עניינית להבחנה בין שני המקרים, ובהנחה שמדובר באדם אינטיליגנטי, אני טוען שהוא חסר מודעות עצמית (האפשרות האחרת היא שהוא סתם רשע).
אם היא מרשה לעצמה להגיד ללא כל בסיס שהוא שמודיעין היא "השטן" ושהיא "בינוניות" אני לא רואה בזה פלורליזם בדיוק.
חוש הומור – זה כבר עניין של טעם וריח…
בכל מקרהמה שחשוב לי שיובן פה: זכותה המלאה לומר שמודיעין היא ה"שטן" ו"בינוניות" וכו' – בניגוד לדימוי אפילו שאני ימני, אני חושב שחופש הביטוי הוא ערך נעלה. כל מה שאני אומר שכנגד זכותה לומר את הדברים האלה עומדת זכותו של יקי להגיב להם ולהוקיע אותם כרצונו. הפוסט שלה שיוצא כנגד זכותו זו של יקי – הוא נלעג בעיני.
מה כבר יקי עשה? לקח את הטוויט שלה והוסיף לו את הכותרת "טוויט פלצני". הוא עושה את זה באופן קבוע וזכה לסקירה קצרה בעיתון, וכתב פוסט בעקבות הסקירה. זה הכל.
17 בינואר, 2011 בשעה 19:37
אכן, כבר כתבתי ליקי "כל הכבוד". כך שלגבי זה אין בינינו מחלוקת…
17 בינואר, 2011 בשעה 23:43
עוד תושב מבולבל – אני חותם על כל מילה בשתי הפסקאות האחרונות שלך.
18 בינואר, 2011 בשעה 19:45
להלן תגובה שפרסמתי זה עתה לפוסט הנ"ל של אילאיל שמתארח בבלוג של שרון גפן "דברים קטנים":
כמה הערות לסיכום:
בניגוד לדבריה של אילאיל לעיל, הטוויט שלה “מודיעין היא השטן” הוא זה שהביא לקיטלוגו דקה לאחר מכן בפינת הטוויט הפלצני, ולא ההפך.
בריטוויט בפינת הטוויט הפלצני אני מפרסם את הציוץ המקורי בתוספת הקידומת “פינת הטוויט הפלצני” – כמו שנאמר “המביא דברים בשם אומרם כאילו הביא גאולה לעולם”.
כפי שהבהרתי לאילאיל כבר לפני למעלה משבוע מעולם לא כיניתי אותה “פלצנית” אלא כתבתי שהטוויט שלה שהתייחס למודיעין היה פלצני (היו שניים כאלה).
לא ברור מדוע אילאיל מתעקשת לתפוס את פוזת הקורבן ולייבב שוב ושוב בפוסט הזה ובפיד שלה בטוויטר על כך שכביכול הלבינו את שמה וכו’.
מי שכינה אחרים בכינויי גנאי היו אלה דווקא אילאיל ושרון גפן שמארחת את הפוסט הזה, אשר כינו אותי “פסיכי”, כמה וכמה פעמים. שרון גפן אפילו התגאתה בכך שהפניתי בציוץ שלי לכתבה הסרוקה מ”הארץ” שהיא העלתה לטוויטפיק, כי היא כתבה שם שאני פסיכי. באמת שזו רמה של גנון.
מצידי אתן יכולות לכנות אותי באיזה כינויים שאתן רוצות (זה מעיד רק על הרמה שלכן) – פשוט מצחיקים אותי הסטנדרטים הכפולים שלכן.
אילאיל כתבה בפוסט לעיל כי:
“הדרך להתמודד עם הדעות הללו, מחוייכות או לא, אינה בהעלבת הצד השני. אינה בביטויים חסרי כבוד. אינה בסקילה, בתלייה בכיכר העיר, ובוודאי שלי בהלבנת פנים ברבים.
אין לי שום דבר נגד אף אחד מכם. יחד עם זאת, אני זכאית מידי פעם לצחוק על הסטיגמה, על הרעיון. ואתם, צריכים ללמוד להתמודד עם זה בדרך שאינה עולבת, מתריסה, או פוגעת באנשים אחרים.”
מוטב שאילאיל בן שלום ושרון גפן יטלו קורה מבין עיניהן ויפנו את הטענות הנ”ל לעצמן.
שרון או אילאיל כתבו בפתיח לפוסט הזה כביכול שמתי לעצמי למטרה “להשמיד אותה ואת כל מי שצוחק על עירו בטוויטר”. תגידו, התחלקתן על השכל? מי קרא להשמיד? כולה הבעתי את דעתי שהטוויטים הללו הם טוויטים פלצנים ושיתפתי זאת כקוריוז עם קוראי.
לנמרוד אבישר שצייץ את הטוויט הפלצני בו הוא כתב כי הבחירה במגורים במודיעין זה לבחור במודע בבינוניות, אני מציע לקרוא את תגובתו של מנהל הכספים בחברה בה הוא עובד, שכמו עובדים נוספים בחברה מתגורר במודיעין.
לסיכום הסערה בכס תה הזו: זכותה של אילאיל ושל כל אחד אחר להסתלבט על מודיעין כמה שהם רוצים, וזכותי לחשוב שאלו הם טוויטים פלצניים. לא ברור על מה כל המהומה.
Get a life & a sense of humor
18 בינואר, 2011 בשעה 19:55
אם ליקי מותר לשכפל, אז גם לי. הנה התשובה שלי ליקי
יקי, אדם שרודף בחירוף נפש ובאופן כמעט אובססיבי אחר כל מי שמעז להכפיש את שמה של עירו ואז מטנף עליהם ברשת, הוא בעיניי פסיכי, ובהתאם לכך גם השתמשתי בכינוי לעיל. ולפני שתמליץ לי ולחבריי למצוא לנו חוש הומור, אני ממליצה שתנסה זאת גם אתה. אני משערת שהמקל שתקוע לך בתחת דחק אותו ממש עמוק פנימה.
וכעת, אם תסלח לי, אלך לפגוש את חבריי התל אביביים (חלקם גם מכפ"ס ופתח תקווה, אך לא ממודיעין) ואשב לשתות עימם קפה באחד מבתי הקפה הרבים של תל אביב. אה, אין כאלה במודיעין? הארומה במרכז המסחרי בדיוק נסגרה כי החושך ירד? חבל. ממש חבל.
אגב, אני לא בטוחה שאתה יודע מה משמעות המילה "פלצני" שאתה כה מחבב.
(וכן, גם אני רווקה תלאביבית בלונדינית שמאלנית מניאקית, ואני בסדר עם זה, גם אם בניגוד לאילאיל אין לי אופניים)
18 בינואר, 2011 בשעה 20:18
שרון, אם את כותבת "אדם שרודף בחירוף נפש ובאופן כמעט אובססיבי אחר כל מי שמעז להכפיש את שמה של עירו ואז מטנף עליהם ברשת" סימן שלא הבנת דבר וחצי דבר ממה שכתבתי בתגובתי לעיל.
ויקימילון מגדיר פלצן כך: "נפוח מחשיבות עצמית חסרת כיסוי; יומרני ומתאמץ להרשים בתחכומו, ברמתו התרבותית וכו'."
את מוזמנת להמשיך ולנסות להרשים אותנו כמה שהרמה התרבותית שלך ושל חברייך מת"א עולה על זו של מודיעין ותושביה.
בסגנון ההתבטאות הנמוך שלך את רק מצליחה להמחיש את ההיפך
18 בינואר, 2011 בשעה 20:35
וואוו איזה תת רמה, איזו עליבות.
בן אדם שאין לו תשובות של ממש נזקק לקללות מהסוג הנחות של שרון גפן.
אין ספק שהיא שייכת לזיבורית שבזיבורית, מה שנקרא המיץ של הזבל.
היא היא התמצית של הסטריאוטיפ של תל אביב המכוערת, ושמבאישה את שמה של תל אביב למרחוק.
יקי פסיכי? כל סטודנט בפסיכולוגיה שנה ב' היה חוגג על התגובות העלובות שלה עם דיאגנוזות מרחיקות לכת.