השיטות הנקלות של התקשורת החרדית ו"למען אחי"
8 באוג', 2009
דתיים-חילונים, התקשורת המקומית, חיים ביבס, חינוך, לא עוצר באדום
חדשות 24, כיכר השבת, למען אחי, מרדכי לביא, רדיו קול חי
7 תגובותכיצד רדיו "קול חי" ואתרי החדשות החרדיים, בשיתוף עם "למען אחי" עשו סיכול ממוקד לראש העיר חיים ביבס, וטפלו עליו האשמות שווא כי שיקר במצח נחושה בשידור חי וניתק את השיחה לאחר "שנתפס בקלקלתו". ניתוח השידור המוקלט מעיד על הצביעות ופשיטת הרגל המוסרית של המתיימרים לחיות על פי ערכי "התורה הקדושה".
כתב הרדיו "קול חי" החרדי מרדכי לביא קיים בתוכניתו "המהדורה המרכזית" השבוע ראיון טלפוני עם ראש עיריית מודיעין חיים ביבס, ועל בסיס התוכנית התפרסמו כתבות באתרי החדשות החרדי "כיכר השבת" ו-"חדשות 24", שהעלו לאינטרנט גם את השידור המוקלט.
הקליקו על הפרומו לעיל מאתר "כיכר השבת" לקריאת הכתבה ולשמיעת השידור המוקלט מרדיו קול חי. הכתבה לעיל הציגה את הדברים כך:
יו"ר ועד ההורים, ברוך בוכניק דורש מימון ומבנה לבית-הספר, כפי שמחייב לדבריו החוק: "מן הראוי לתת מקום גם למשפחות שבוחרות לתת לילדיהן חינוך תורני. דוחקים אותנו החוצה ואני חושש שניאלץ לסגור את ביה"ס".
בתגובה לדברים, שהועלו בתכנית המהדורה-המרכזית עם מרדכי לביא, התראיין לתכנית ראש-העיר ואמר: "בעיר שלנו יש סדר ומי שחושב לעבוד בשיטות של ימי-הביניים, שיטות חשוכות שמנסות בדרכים לא דרכים להקים בתי ספר, זה לא יקרה אצלי בעיר. הם רוצים בית-ספר נטול פיקוח, שפועל כמו חונטה סגורה. בפתח-תקווה הקימו עשרות בתי-ספר לא-פורמאליים ומערכת החינוך נהרסה". ההורים: "ביבס משקר. חרדים עושים לו פריחה".
במהלך הראיון טען ביבס כי לבית-הספר אין רישיון של משרד-החינוך. בתגובה העלתה מערכת התכנית לשידור את רויטל, אחת האמהות שציינה כי בית-הספר מחזיק ברישיון בחתימת מנכ"לית משרד-החינוך לשעבר, שלומית עמיחי. אלא שאז, בחר ראש-העיר לנתק במפתיע את השיחה.
להלן תמלול השידור המוקלט מתוכניתו של מרדכי לביא ברדיו "קול חי" לה ניתן להקשיב כאן:
ביבס: "הם רוצים בי"ס שפועלים כמו באיזה חונטה סגורה, שאף אחד לא יודע מה קורה, ויום אחד אתה מגלה שיש לך ילדים שאין לך עליהם שום פיקוח, וזה לא יהיה בעיר מודיעין…"
לביא קוטע את ביבס: "בית הספר הזה אין לו רשיון?"
ביבס: "אין לו, לפחות ממה שאני יודע, אין לו רשיון…"
לביא קוטע שוב את ביבס: "אין לו רשיון של משרד החינוך?!"
ביבס: "אין לו רשיון של משרד החינוך, ולחילופין יש קריטריון שהעיר מודיעין קבעה…"
לביא קוטע שוב את ביבס: "שמע, זה חמור מאוד"
ביבס מנסה להמשיך: "סליחה, יש קריטריון…"
לביא קוטע שוב את ביבס: "פה הסיפור נגמר. אם אתה אומר שאין לבי"ס הזה רשיון אז אתה צודק, אני מתנצל בפניך. כל מה שאתה אומר לא רלבנטי. ברגע שאתה אומר שמדובר בבי"ס שעובד ללא רשיון של משרד החינוך, אז אני לא חושב שצריכה להיות איזו שהיא טענה אליך. ראש עיר לא צריך לנמק ולהסביר למה הוא לא נותן מבנה או למה הוא לא נותן שטח, לבי"ס שאין לו רשיון. אני חושב שזה דבר מאוד אלמנטרי."
לביא ממשיך: "אבל אומרים לי שיש על הקו בחורה בשם רויטל, גברת רויטל, שלום לך".
רויטל: "שלום וברכה"
לביא: "תגידי, איך באמת אתם מצפים שראש עיר בישראל שאמור לעבוד לפי קריטריונים מסודרים, לפי החוק הישראלי, יתן…"
ביבס מנסה למחות על קטיעת הראיון עימו: "סליחה ישראל היקר…"
לביא מתעלם מביבס וממשיך: "יתן מבנה לבי"ס שאין לו רשיון של משרד החינוך?"
רויטל: "קודם כל בית הספר הזה עובד עם רשיון. שני הילדים שלי לומדים בבית הספר…"
לביא מעמיד פני מופתע: "מה? רגע, יש לו רשיון?!"
רויטל: "ביה"ס יש לו רשיון, ואת הטענות של מר ביבס…"
לביא: "את בטוחה?"
רויטל: "אני בטוחה. ואת הטענות של מר ביבס, אני שמעתי אותן…"
לביא: "ראש העיר, רגע, אני חייב תגובה על זה"
ביבס, רותח מזעם: "אם אתה רוצה להעלות מישהו, אלף, אתה תשאל אותי אם אתה מעלה או לא מעלה, זה דבר אחד"
לביא: "אתה רוצה שאני אוריד אותה מהקו?"
ביבס: "תקשיב טוב. אני לא מתעמת עם הורים, עם כל הכבוד. יש סדר…"
לביא קוטע את ביבס שוב: "לא מתעמת זה בסדר, אבל יש פה נתון עובדתי, אתה אומר שאין לבי"ס רשיון…"
ביבס הפעם עומד על כך שלביא לא יקטע אותו: "כנראה שאתם לא רגילים לזה, אבל יש חוק ויש סדר, ואצלנו עובדים רק לפי חוק וסדר בלבד – שום דבר אחר. ולכן אני אומר רבותי, אתה רוצה להמשיך איתי את השיחה, אני אשמח לשוחח איתך – אני לא מתעמת עם הורים. נקודה."
אולם רויטל ממשיכה להתפרץ לשיחה: "מר ראש העיר אנחנו לא מתעמתים, אנחנו בסך הכל מנסים לפתור פה…"
ביבס: "גברת, יש בי"ס תורני רשמי ומוכר שהקמנו, קחי את הילדים שלך, תעבירי אותם לשם, ואל תשלחי אותם ללמוד במרכז מסחרי!"
רויטל שוב מתפרצת לדבריו של ראש העיר: "קודם כל…"
בשלב זה קצה נפשו של ביבס ב"ראיון": "אם יש לך אחריות לילדים – זה הזמן. תודה רבה, להתראות לכם, ערב טוב, ביי.".
לביא בטון צדקני: "אני ממש בהלם לשמוע ראש עיר מנתק שיחה לתושבת העיר, כאשר היא באה ובסה"כ מתלוננת על כך שהוא לא מאפשר לילד שלה לקבל את החינוך המגיע. יכול להיות שבמסגרת המחויבות של ראש העיר כראש עיר הוא לא מחויב לעניין הזה שנקרא לתת חינוך לילדי העיר שלו!"
לביא ממשיך: "אבל מה שחמור מזה, וצר לי להכריז כאן בשידור חי, אני לא יודע אם להשתמש במילה שקר, אבל ראש עיריית מודיעין, חיים ביבס, שיקר במצח נחושה כאן בשידור חי, כאשר הוא טען שלביה"ס הזה אין רשיון. העורך שלנו ישראל רוזנר הביא לנו רישיון לקיים בי"ס במדינת ישראל, משרד החינוך, אני רואה את שם ביה"ס למען אחי… רשיון בי"ס החתום על ידי שלומית עמיחי, המנהלת הכללית."
לביא מסכם את השידור: "צר לי, אולי יתכן והמסמך הזה מזויף, אבל אין לנו אלא לקבוע שכנראה ראש העיר פועל ממניעים לא מניעים, אם הוא משקר במצח נחושה, בשידור חי, ואומר שהוא לא נותן מבנה כי מדובר בבי"ס ללא רשיון."
השידור הנ"ל חושף את השפלות והנקלות של התקשורת החרדית ושל "למען אחי" במלוא מערומיהם:
-
בניגוד לסיכום השידור השקרי של מרדכי לביא, ביבס כלל לא טען בשידור כי הסיבה שבי"ס למען אחי לא קיבל הקצאת מבנה הוא בגלל שאין לו רשיון. ביבס דווקא ניסה להסביר שוב ושוב כי הסיבה שבית הספר למען אחי לא קיבל הקצאת מבנה היא בגלל שהוא לא עמד בקריטריונים של מינהל חינוך של עיריית מודיעין – וכך גם בדחיית ועדת ההקצאות את בקשת הקצאת הקרקע של למען אחי לא מוזכר כלל נושא הרשיון של בי"ס למען אחי.
-
נושא הרשיון של בי"ס למען אחי הוכנס לשידור ביוזמתו של לביא, וברור שהיה מדובר באמבוש מתוכנן ומתואם מראש.
-
ה"בחורה בשם רויטל, גברת רויטל" (ששם המשפחה שלה הוסתר מהמאזינים, מן הסתם במתכוון), אשר מרדכי לביא קטע בבוטות את הראיון עם ראש העיר על מנת לעבור אליה, היא לא אחרת מאשר רויטל בוכניק, אשתו של יו"ר ועד ההורים ברוך בוכניק שרואיין בראשית התוכנית כפי שנכתב בכתבה לעיל "בכיכר השבת".
-
הכתבה ב"כיכר השבת" מציגה לראווה את הרשיון של בי"ס למען אחי (צפו בו כאן). ניתן לראות כי תוקף הרשיון הוא עד סוף שנת הלימודים תשס"ט, הווה אומר עד ה-30.6.09. כמו כן כתוב ברשיון בי"ס כי "בקשה לחידוש הרשיון תוגש חמישה חודשים לפני שיפוג תוקפו" (כלומר עד 31.1.09). בשיחה שקיימתי עם ברוך בוכניק אתמול, יום ו', בוכניק אישר כי טרם הוגשה ע"י למען אחי בקשה לחידוש הרשיון. הווה אומר שאין עוררין שלבי"ס למען אחי אין כיום רשיון של משרד החינוך.
-
בפסיקת בית המשפט המחוזי מ-17.5.09 בעתירת "למען אחי" נכתב "משך מספר שנים פעל בית הספר ללא רישיון" וכי "בהחלטה מיום 3.10.06 קבעה ועדת הערר שיינתן למבקשת רישיון זמני להפעלת בית הספר, אשר יהיה מותנה בהחלטת הוועדה המחוזית לתכנון ולבנייה להתרת שימוש חורג".
-
ברשיון הזמני של למען אחי לשנת תשס"ט כתוב במפורש כי מספר התלמידים המאושר הוא 200 תלמידים. אולם בפסיקת בית המשפט המחוזי בעתירת "למען אחי" כתוב כי "דיווח של העותרת ["למען אחי" עצמה] מלמד כי במסגרת למען אחיי לומדים 250 תלמידים". הווה אומר שגם במהלך שנת הלימודים תשס"ט ביה"ס "למען אחי" פעל ללא רשיון מתאים של משרד החינוך.
-
חוסר האחריות של בי"ס למען אחי אשר דחס 250 תלמידים לתוך מבנה שאושר לו רשיון ל-200 תלמידים בלבד ממחיש היטב את דבריו של ביבס בראיון כי "הם רוצים בי"ס שפועלים כמו באיזה חונטה סגורה, שאף אחד לא יודע מה קורה, ויום אחד אתה מגלה שיש לך ילדים שאין לך עליהם שום פיקוח".
-
חיזוק נוסף לחוסר האחריות של למען אחי ולחוסר הפיקוח על התנהלותם אפשר לקרוא בכתבתה של איילת רוטה גבאי במודיעין ניוז מתאריך 10.7.09, בה מסביר דורון שולדנפריי, בעליו של המבנה בליגד בו התנהל בי"ס למען אחי במשך כחמש שנים עד שהתפנה משם לפני חודשיים, כי דלת החירום ליציאה ממבנה בית הספר היתה חסומה מאחורי ארון מתכת כבד, וכי החומר בו השתמשו למען אחי בבינוי הפנימי במבנה הוא חומר לא מבודד שאינו עומד בתקני מכבי האש.
-
גם אם מרדכי לביא היה סבור כי יש לבי"ס למען אחי רשיון תקף של משרד החינוך, לא היה לו שום בסיס להאשים את חיים ביבס כי הוא משקר במצח נחושה. ראש העיר לא העלה את נושא הרשיון ולא נימק בו כלל את הסיבה לסירוב בקשת ההקצאה של למען אחי, וכאשר נשאל בנושא הרשיון ביבס סייג את דבריו ב"לפחות ממה שאני יודע". לו מרדכי לביא היה פועל בתום לב, הוא היה יכול לומר כי ביבס טעה או שגה בנושא הרשיון.
-
גם אתרי החדשות החרדים עסקו בסילוף, הונאת הציבור והוצאת שם רע. כך למשל "כיכר השבת" כתב בכותרת של הידיעה כי "ראש עיריית מודיעין חיים ביבס שהתראיין לתכניתו של מרדכי לביא, שיקר בשידור חי. כשנתפס בקלקלתו בחר לנתק".
-
אולם האמת היא שביבס כלל לא שיקר וכי הוא ניתק את השיחה לא בגלל "שנתפס בקלקלתו" אלא בגלל שהמראיין התייחס אליו בחוסר כבוד מוחלט, קטע שוב ושוב את דבריו, סירב לכבד את דרישתו של ביבס לשיחה עימו ללא עימות עם הורים, ושיסע את הראיון עימו כדי להעלות לשידור את אשתו של המרואיין הראשון שזהותה הוסתרה.
-
הכתבות הנ"ל הביאו גם ציטוטים מדברי הורי למען אחי (איזה משפחת הורים היא לדעתכם המקור לציטוטים?): "ההורים: "ביבס משקר. חרדים עושים לו פריחה".
זה פשוט מקומם לראות כיצד גורמים חרדים מתחסדים, שטוענים למוסר גבוה ולחיים על פי "התורה הקדושה", כל שכן גורמי חינוך המטיפים לערכים, עוסקים בשרלטנות, סילוף, הולכת שולל, רצח אופי לראש העיר שלנו, חיים ביבס, והוצאת שם רע, הנחשבת בהלכה לאחת העבירות החמורות ביותר בין אדם לחברו.
ויקישיבה מסביר את ההבדל בין הוצאת שם רע לבין לשון הרע:
אסור לדבר בגנותו של הזולת, בין אם הדברים הנאמרים עליו נכונים ובין אם הם כוזבים. אם הדברים נכונים הם נקראים "לשון הרע", ואם כלול בהם דברי שקר, המספר אותם נקרא "מוציא שם רע".
מתוך כתבי הרמב"מ:
"אמרו חכמים, על שלוש עבירות נפרעין מן האדם בעולם הזה, ואין לו חלק לעולם הבא–עבודה זרה, וגילוי עריות, ושפיכות דמים; ולשון הרע, כנגד כולם. ועוד אמרו חכמים, כל המספר בלשון הרע–כאילו כפר בעיקר, שנאמר "אשר אמרו, ללשוננו נגביר–שפתינו איתנו: מי אדון, לנו". ועוד אמרו חכמים, שלושה לשון הרע הורגת–האומרו, והמקבלו, וזה שאומרין עליו; והמקבלו, יותר מן האומרו."
"כל אלו–הם בעלי לשון הרע, שאסור לדור בשכונתם, וכל שכן לישב עימהן, ולשמוע דבריהם. ולא נחתם גזר דין על אבותינו במדבר, אלא על לשון הרע בלבד".
מי שקרא פוסטים קודמים שלי בנושא ביה"ס למען אחי יודע כי תמכתי במתן פתרון זמני לביה"ס עד שביה"ס התורני הרשמי והמוכר החדש של עיריית מודיעין יתן מענה מקביל. אולם לאור התנהלותם הנלוזה של "למען אחי" ברור לי כיום כי הפתגם "אם נותנים לחזיר אצבע הוא לוקח את כל היד" תקף במקרה זה, וכי כל ניסיון ללכת לקראתם ולהציע להם פתרונות זמניים רק יביא לתביעות חצופות יותר מצידם בעתיד.
הגיע הזמן להראות לבי"ס "למען אחי" בתקיפות ובנחישות את הדלת החוצה. הסגנון הנלוז של "למען אחי" – לא בבית ספרנו.
____________________________________________________________
נהניתם מהפוסט הזה? שתפו אותו עם חבריכם ושכניכם באמצעות רשימות התפוצה שלכם או באמצעות פייסבוק וטוויטר באייקון share/save לעיל. ניתן להירשם כאן לקבלת פוסטים חדשים בבלוג ישירות לתיבת המייל שלכם או להתעדכן ב-RSS 
או ב-בפייסבוק 
או ב-טוויטר 
. אם יש לכם טיפ או מידע מעניין לתרום לבלוג אתם מוזמנים לכתוב אלי ל- watch at modiin dot us. ביחד נשפיע!
9 באוגוסט, 2009 בשעה 1:34
להלן תגובתי:
יקי,
שכחת לציין את מה שהסכמנו עליו בטלפון שאתה נגד כל מה שמריח כחרדים,וזאת בתור תפיסת עולם,מאחר וכך פני הדברים אין לך את היכולת לכתוב בצורה אובייקטיבית.
אני לא אחזור על מהות בית הספר כי כבר מים רבים זרמו בנהר.
לעניינו:
1. אני לא דורש שום דבר שהוא מנוגד לחוק וכמדומני בקשה זאת הינה לגיטימית.
2. הצטרפנו לרשת החינוך מתוך סיכום דברים עם ראש העיר ובתאום מלא במחשבה שהנושא יגיע לסיומו.
3. 6 שנים הם די והותר ומותר לנו לומר "די להתעללות" ,העיר מודיעין מארחת זרמים שונים וזכותי הלגיטימית לחיות בדרך שאני חפץ,לא מצאתי התקפות כאלה על ציבורים שונים שאינם נימנים על הצד התורני.
4.ראש העיר קרא לנו "חונטה צבאית" שמשמעותה: ניהול מדינה ע"י גנרלים ומקורה בספרד,כוונת המשורר הייתה : אין לנו שליטה על מה שקורה במוסד!!!
הטענות של מר ראש העיר ידועות לי ונושא למען אחי,התנהלותו והפיקוח עליו ידועות לו טוב מאד ,יתרה מכך, כפי שזכור לי הוא נמנה על חברי המועצה אשר הצביעו בעד למען אחי (ראה ערך: תקיעת סכין ארוכה וחדה בליבה של האוכלוסייה),איך יכול להיות שפעם הוא בעד ופעם נגד? האם זה בגלל שלא תמכנו בו בבחירות?
5. ראש העיר לא הופתע וידע על השידורים בנוגע ללמען אחי מראש,הוא הוזמן לשיחה שבה נכחו שר הפנים אלי ישי ואנוכי אך הוא בחר שלא להצטרף,לאחר מכן הוא ביקש להגיב ושם הוא פתח בהתקפה שאנחנו "חונטה וכיוב.." שכל מטרת הדברים היא להעביר את המסר שמדובר בחבורה של פירטים,מפירי חוק שמגדלים במאורתם "קן צרעות" שאין עליו השגחה,כאמור מוסד זה להבדיל מהאחרים הינו תחת פיקוח מלא של משרד החינוך וכל אישור שניתן לנו תקף לשנה (זהו התהליך שקיים במסלול שנקרא "מוכר ואינו רשמי".
6.ביה"ס התורני נותן מענה עד כיתה ב' וכידוע לך בלמען אחי כבר הגיעו לכיתה ז' (איך הזמן רץ).
7.לגבי הכתבה של איילת רוטה,אתה טענתה שהכתבה מוזמנת ,אך נראה שכאשר היא משרתת את האמצעים אתה מעלה אותה.
יתרה מכך,איילת צילמה את ביה"ס תוך כדי פינוי אך מתאים לך להתעלם,אתה מוזמן ללכת לאבני החושן ולראות כיצד הוא נראה עכשיו,אין מה לעשות ככה נראה מקום כאשר מפנים אותו אך קשה להתמודד מול העדשה.
8. בשיחתנו טענתה שכנראה "איימתי בתביעה על מודיעין ניוז" ולכן הם עשו עלי כתבה אוהדת,כמה נמוך אפשר ללכת שהרי הכתבה שנעשתה עלי הייתה ע"י זמן מודיעין (ריקי הראל).
9. אשתי הגיבה בשמה ולא שינתה את זהותה,אז אל תנסה לקשור כתרים במקומות שלא צריכים,היה צריך להגיב לדברי ההבל והדה-לגטימציה שהם קו ממשיך של השלטון הקודם,האם לתושב אסור לעלות בעיות כאשר דברים כואבים לו? האם אתה לא מתנהג כך? כמה אפשר להיתמם?ישנם רבים (נשים וגברים) שישמחו לעלות את בעיית למען אחי בשידור ,כפי שראית 1,000 בחרו בחיים מרציאנו,לא האמנתם אבל יש אנשים שחושבים כמונו או לפחות לא שונאים כמוכם.
10.כפי שציינתי ביה"ס תחת פיקוח מלא:החלפת מורים,טיפול בתלמידים וכו. נעשה בצורה מלאה מול המפקחת הראשית (אני יכול לבקש את השם שלה ותוכל לאמת את דברי).
11. המפקח לענייני תורה שבע"פ אמר לי פעם "הרבה זמן לא ראיתי לימוד איכותי כזה".אז אל תמשיכו את הקו שמדובר בחבורה של אפסים חשוכים שעליכם להציל אותם מעצמם,אנחנו יודעים היטב מה אנחנו רוצים ופועלים כחוק וכדין,כל רשימות התלמידים הועברו למשרד החינוך מאחר וביה"ס מקבל ע"פ תשלום ממשרד החינוך לפי ראש,לכן לנו אין שום ענין להסתיר את הנתונים,יתרה מכך ביה"ס קיבל את כל האישורים הנדרשים מכל המשרדים כמו:בריאות,בטיחות וכיו"ב. אז מספיק עם ההסתה.
12.מעולם לא תמכת ואין לך אמונה במערכת של למען אחי,שוחחנו על כך רבות ולא ברור מה נסיון ההתחסדות (נעזוב את העובדה שהתמיכה שלך או התנגדותך אינם מהדברים שמעסיקים אותי).
13.לסיכום:ראש עיר הוא אדם ממלכתי,נניח ש תמנו לא מלכודת (נראה לי בסיסי מאד לדעת אם יש למוסד רשיון או לא,במיוחד מאדם שמעורב בנושא עד עמקי נשמתו וציין בפני לא פעם שאעזוב את למען אחי ואת החרדים וכיו"ב,לא נמאס לך להתמם?)
ראש העיר יכל לומר בפשטות:
1. אני רוצה לבדוק את הנושא ואחזור עם תשובות ברורות.
אך לצערי הוא בחר בקו התקפי שאנו פורעי חוק ( מה שהוא ההפך הגמור)
לנתק שיחה זאת אינה גדלות גם אם אתה מנסה לצייר זאת כך,כולנו עומדים מול נושאים שאיננו אוהבים ואני לא זוכר מתי ניתקתי למשהו את הטלפון. יש כאן בעיה של תושבים (שאינך נמנה עליהם) והם רוצים פתרון,הם פונים בדרכים היחידות החוקיות שהם מכירים,וזאת זכותם המלאה.
מודיעין איננה העיר שהמציאה את הגלגל ובתור תושב השרון ששם יש מוסדות של מעיין החינוך התורני אני חושב שזכות זאת הינה לגיטימית ואף השופט מודריק ציין זאת בפסיקתו.
בברכה,
ברוך
9 באוגוסט, 2009 בשעה 9:21
ברוך, כתבת מגילה מייגעת עם טענות המסכנות הרגילות שלכם, אך שים לב שאת העובדות שציינתי לעיל לא הפרכת.
עיריית מודיעין פותחת השנה בי"ס תורני רשמי ומוכר שיתן מענה לצורך שעד כה לא היה לו מענה מטעם מערכת החינוך הממלכתית בעיר. מענה זה ישמוט את עיקרו של הצורך מבי"ס למען אחי, בו היו רשומים בסה"כ 102 תלמידים ממודיעין, לפי המידע בפסיקת בית המשפט. רוב התושבים בוודאי יעדיפו בי"ס תורני מוכר ורשמי, הנהנה מגיבוי העירייה.
מינהל חינוך בעיריית מודיעין מתנהל לפי קריטריונים ברורים. כפי שהוסבר לכם שוב ושוב, ביה"ס הקיקיוני שלכם אינו עומד בקריטריונים הללו ולכן לא קיבל הקצאת מבנה מהעירייה. בשורה התחתונה גם השופט מודריק קיבל זאת, ולכן דחה את עתירתכם. זו התשובה הברורה שקיבלתם גם מעיריית מודיעין וממוסדות החוק והמשפט אליהם עירערתם על ההחלטה, אז את דמעות התנין שלך על "מגיע לך לפי החוק" ו"מתעללים בכם" תשמור למישהו אחר, ואנא ממך אל תדבר על גניבת הדעת.
לו היתה לך בושה, היית מתבייש על מעשיכם הנקלים ועל הוצאת שם הרע, העומדת בניגוד מוחלט לערכים שאתם מתיימרים לחנך עליהם. אבל כל מה שאתם יודעים לעשות זה לגלגל את עיניכם השמיימה.
הצביעות שלכם מגעילה אותי.
10 באוגוסט, 2009 בשעה 9:57
בס"ד
יקי שלו רב,
א. ישמעו אוזנייך מה פייך מדבר, כאתה מציין רצוא ושוב על ה"בחילה" שיש לך מהוצאת שם רע, ובוא בזמן מוציא שם רע על סקטור שלם וללא רחם, ע"ז נאמר "הפוסל במומו פוסל", הזהר בדברייך!
ב. ביה"ס התורני החדש, שיקום בפורמט ממד"י – אינו תואם את דרישתינו, וע"כ אין אינו יכולים לשלוח את ילדינו למקום חינוכי שאינו תואם את משינתינו.
ג. לימדו אותנו, שבמידה וצריך לקבל החלטות נכונות/למצוא פתרון לבעיות במיקרו, ראוי תמיד להסתכל במקרו, ועל כן צריך להציג נתונים כלל ארציים, כך נוכל לבחון האם העיר מודיעין פועלת נכון בכך שמסכלת את אפשרותם של תושבי העיר לרשום את ילדיהם לבתיי ספר חרדיים, להלן הנתונים (ניתן לאמתם בלישכה לסטטיסיקה):
כללי: ב-1992 כל תלמיד עשירי למד בחינוך החרדי, עד שנת 2009 כל תלמיד רביעי ילמד בחינוך חרדי.
תחזית תלמידים: מספרם הכולל של התלמידים במערכת החינוך צפוי להגיע לכ-1.456 מליון ב-2009, הגידול במספר התלמידים יבוא לביטוי בחינוך החרדי.
תלמידים במערכת החינוך בפורמט הדתי: חרדי- 181000 תלמידים ב-2003, 255700 תלמידים ב- 2009, אחוז שינוי 6.9% / ממ"ד – 190300 תלמידים ב-2003, 180400 ב-2009, אחוז שינוי 0.9%-.
ד. נכונו כולנו לדעת על ה"מיני מהפך" שארע בבחירות האחרונות. מפלגת יסודות זכתה ב-1000 קולות בזמן מועט של שלושה שבועות בלבד. זוהי עובדה אפילו אם היא נגד רצונך.
ותרשה לעדכן אותך בתור אדם שפעיל בעיר, ב"ה בעליי התשובה בעיר מתרבים מיום ליום, אני מציע לך להסתובב מידיי יום בביה"כ בשעות הלילה, ולראות את כמות המשתתפים.
ה. העיר מודיעין הינה העיר היחידה בארץ המונה כ-71000 נפש שאינה מספקת משאב חינוכי בפורמט החרדי.
ו. יקי – ב"נ אתפלל אליך שתשוב בתשובה, ותבין היכן מצוי האושר האמיתי.
בברכת התורה
יוסף
12 באוגוסט, 2009 בשעה 3:28
יוסף, אם אתה דבור שאני מוציא שם רע לסקטור שלם, אתה מוזמן לפרט ולנמק מהן העובדות הלא נכונות כביכול שהוצגו על ידי. בהצלחה.
הנתונים שהבאת לגבי מספר החרדים בארץ אינם רלוונטיים גם אם הם נכונים, משום שבמודיעין כמעט ואין חרדים, ולכן אין שום הצדקה שעיריית מודיעין תקים בית ספר חרדי.
מתוך פרוטוקול בית המשפט שדן בעתירתה של "למען אחי":
"צוות דל ישב על מדוכת הבדיקה משך כחודשיים ימים. הוא נפגש עם עשרות גורמים בהם אישי ציבור, רבנים, מנהלי בתי ספר, יו"ר ועדי ההורים, אנשי חינוך ברמה העירונית וברמה המחוזית, עסקנים ואנשי חינוך מחוץ לעיר שפעלו והקימו בית ספר תורני ביישובם וגורמים נוספים.
דו"ח דל (14.5.08) מלמד שהצוות מצא כי במודיעין מתפקדים היטב ארבעה בתי ספר של הזרם הממלכתי-דתי (ממ"ד) המעניקים חינוך תורני בסגנונות שונים על פי יוזמת מנהל בית הספר ובהתאמה, ככל הניתן, ל"רוח ההורים" (כלומר להדגשים החינוכיים או התורניים שהורי התלמידים חפצים בהם). עם זה מצויה קבוצת הורים, שמספרה הולך וגדל, שילדיה מתחנכים ב-6 מסגרות חינוך שונות בעיר ומחוצה לה, המבקשת לכונן בית ספר תורני לאומי (לפי מודל המתקיים בכמה וכמה יישובים בארץ) שיהיה בית ספר מוכר ורשמי ויתנהל תחת הפיקוח של החינוך הממלכתי דתי.
קבוצת הורים זו – שמספרה לדעת הצוות גדול ומשמעותי למדיי – מתקשה למצוא מענה במודיעין למתווה החינוכי הנשאף בעיניה. דו"ח דל מבאר כי ארבעת בתי הספר הממלכתיים-דתיים שפועלים באורח מוצלח מאד במודיעין אינם מספקים את רצון ההורים לחינוך תורני מלא. לעומת זאת בית הספר "למען אחיי" מקנה אמנם חינוך תורני מלא אך זה בית ספר מוכר שאינו רשמי המהווה מסגרת חינוך חרדי הרחוק מהשקפת עולמם הציונית-דתית של אותם הורים.
עד כדי כך אותם הורים אינם מסתפקים במסגרת הממלכתית-דתית המקובלת ואינם רוצים במסגרת החרדית נוסח "למען אחיי" עד שהם מוכנים לשלוח את ילדיהם למוסדות חינוך תורניים מוכרים ורשמיים הממוקמים מחוץ לעיר. יש בין אותם הורים כאלה שאינם יכולים לשלוח את ילדיהם אל מחוץ לעיר והם נאלצים לשולחם לבתי הספר הממלכתיים-דתיים הקיימים או לבית הספר "למען אחיי".
בסיכום קובע דו"ח דל שאין מקום להקצאת משאבים ציבוריים לטובת בית ספר "למען אחיי" (או אחר מסוגו) שאין לו ביקוש מספיק בתחומי העיר (60% מן הלומדים בו אינם מתגוררים במודיעין) ולעומת זה יש צורך חד-חד ערכי ב"הקמת בי"ס יסודי תורני צומח, מוכר ורשמי בפיקוח המנהל לחינוך דתי במשרד החינוך". הצוות המליץ שבית הספר שיוקם יהיה על-אזורי."
http://watch.modiin.us/wp-content/uploads/lemaan_ehay_verdict.doc
12 באוגוסט, 2009 בשעה 9:06
בס"ד
יקי שלום רב,
היות והצגת נתונים מדוח בית המשפט, ראוי שתעיין שוב בכתוב לעיל:
המדינה והקהילה אינן רשאיות לחסום את דרכו של פרט או קבוצת פרטים לממש את הזכות לחינוך של ילדיהם כהבנתם וכרצונם. הרשות המקומית והקהילה במודיעין חייבת לכבד את רצונה של קבוצת הורים תושבי העיר, יהא גודלה אשר יהא לחנך את ילדיהם על פי השקפת עולם תורנית- חרדית במתכונת שהם מבקשים לבור לעצמם. הרשות המקומית אינה רשאית להציב מעקשים על דרך המימוש של ההשקפה החינוכית הזאת (באמצעות בית ספר מוכר שאינו רשמי) שאינם נטועים בהוראות הדין.
בין השיקולים שועדת ההנהלה נשענו עליהם מצוי גם השיקול ה"זר" של שמירת צביונה של העיר כעיר חילונית. הדעת אינה סובלת שעיר ואם בישראל תשאף לסנן את הבאים בשעריה והיושבים וגרים בחצרותיה לפי אורחות חייהם והשקפת עולמם, בין שהיא השקפה דתית ובין שהיא השקפה חילונית. אילו הושתתו טעמי הסירוב על או בעיקר על השיקול האמור, הייתי מקבל את העתירה.
בתור חבר בועדת חינוך דתית, אני חשוף לדרך מהויים של העיריה בהתווית דרך חינוכית בעיר, שאחת מעיקריה שיהה המוסד מוכר ורישמי, צר לי ל"אכזב" אך זהו נתון שאינו מדוייק והמציאות בשטח שונה. המועצה מאפשרת פעילות עניפה של גנים תורניים העונים לשם "מאורות מודיעין" שהינם מוכרים ואינם רשמיים, וכן נותנת תוקף לבתיי הספר הדמוקרתיים למרות שהחטיבה העליונה פועלת כמוסד חינוכי מוכר שאינו רשמי, בבעלות עמותת בית הספר…
פעילותם הענפה של הגנים התורניים "מאורות מודיעין" מצביע בצורה ברורה וחד משמעית על רצונם דרישתם ואמונתם של תושבי העיר בחינוך התורני. משיחה שערכתי עם מנהל המוסד הרב זילבר הובהרו לי הנתונים הבאים: המוסד מוכר אך אינו רשמי, הגן פועל בעיר מזה כ- 11 שנים, כמות הנרשמים לגנים גדלה משנה לשנה, נכון להיום המוסד מונה כ-13 גנים ובשנה הבאה יתוספו עוד 2/3 כיתות. אין ספק שהעובדות מצביעות על כך שהמוסד "מאורות מודיעין" נמנה כאחד הגנים המבוקשים בעיר. אוסיף את דעתי האישית כהורה הנהנה משירותיי הגן, בפשטות זהו מוסד חינוכי מעולה.
לאור האמור נשאל, מדוע גן שעובד בפורמט האישורים הזהה לביה"ס "למען אחיי" (מוכר שאינו רשמי), מקבל תוקף מהמועצה לפעילות עניפה בעיר, ואילו ביה"ס התורני "למען אחיי" נדחק הצידה, בנוסף נשאל מדוע תושבי עיר שחפצים בחינוך תורני המוצע בגנים, צריכים "להתפשר" על חינוך ממד"י בהגיעם לרישום בבתיי הספר.
אני אכן מסכים שהעיר מודיעין מונה ציבור מצומצם של חרדים, אך יש נתון מאד חשוב שהינכם מאמצים לזנוח, בעיר יש כמות גדולה של בעליי תשובה המעוניינים בחינוך תורני חרדי לילדיהם (ראה אופיים של ציבור ההורים הרושמים את ילדים לביה"ס "למען אחיי").
לגבי הוצאת הדיבה – אני התייחסתי לאמור מדבריו של מר בוכניק: "שכחת לציין את מה שהסכמנו עליו בטלפון שאתה נגד כל מה שמריח כחרדים", וכן הנאמר מפייך " השידור הנ"ל חושף את השפלות והנקלות של התקשורת החרדית " בכך פסלת ציבור שלם.
חשוב לי מאד לציין – אין הנאמר מעיד על התנגדותינו לפעולם של הממ"דים בעיר, חלילה, כל פעילות חינוכית על עדניי התורה המוסר ואהבת ישראל טובה מועילה ומבורכת, אך לא נקבל את הוייתם כתחליף לחינוך התורני חרדי.
בברכת התורה,
יוסף
12 באוגוסט, 2009 בשעה 11:24
יוסף, אין חולק כי השופט מתח ביקורת על התנהלות עיריית מודיעין, כפי שסקרתי בהרחבה בפוסט קודם. אולם בשורה התחתונה השופט קיבל את טיעוני דוח דל ממנו ציטטתי לעיל, ומדגיש כי למען אחי " לא הציגה הערכות וחוות דעת של גורמי חינוך העומדות בסתירה לממצאי הדוח".
אין חולק שיש צורך בקרב הורים בעיר לחינוך תורני, והעדר בי"ס תורני רשמי ומוכר של העירייה הוא שגרם לחלק גדול מההורים בלמען אחי להירשם לבי"ס. בחודש הבא יפתח בי"ס תורני רשמי ומוכר ע"י העירייה, על פי המלצת ועדת דל, וכל החפץ בחינוך תורני יוכל להירשם לביה"ס התורני החדש.
אין דין בי"ס כדין גן, והגישה שיושמה בפ"ת בה פרחו בתי ספר פרטיים תורניים לכל דיכפין הביאה לקריסת מערכת החינוך הדתית בעיר.
הוצאת הדיבה היא של מר בוכניק ושל ערוצי התקשורת החרדיים – מעולם לא אמרתי שאני נגד "כל דבר שמריח מחרדים" כפי שכתב לעיל כפי שאני בטוח שראש העיר חיים ביבס אינו "מקבל פריחה מחרדים", וכפי שחיים ביבס לא שיקר כלל במצח נחושה בשידור חי.
אם תקרא את הפוסטים שלי בבלוג תראה שתמכתי במתן פתרון זמני לבי"ס למען אחי עד לקבלת מענה לחינוך תורני באמצעות בי"ס מוכר ורשמי.
תמוה מאוד שכמי שחותם "בברכת התורה" שאינך מוקיע את הוצאת הדיבה ושם הרע שנעשתה על ידי התקשורת החרדית וע"י "למען אחי".
זו בדיוק אותה צביעות עליה אני מדבר.
27 בספטמבר, 2009 בשעה 0:15
שם הכותב:
08/08/2009 14:14:47
אימייל:
כותרת
תגובה
בלינק שצירפת רואים שיש לו רשיון?
אז הם צודקים לא?
שם הכותב:
יקי
08/08/2009 14:30:57
אימייל:
כותרת
מומלץ לקרוא לפני שמגיבים
תגובה
מתוך הפוסט הנ"ל:
5. בפסיקת בית המשפט המחוזי מ-17.5.09 בעתירת "למען אחי" נכתב "משך מספר שנים פעל בית הספר ללא רישיון" וכי "בהחלטה מיום 3.10.06 קבעה ועדת הערר שיינתן למבקשת רישיון זמני להפעלת בית הספר, אשר יהיה מותנה בהחלטת הוועדה המחוזית לתכנון ולבנייה להתרת שימוש חורג".
6. ברשיון הזמני של למען אחי לשנת תשס"ט כתוב במפורש כי מספר התלמידים המאושר הוא 200 תלמידים. אולם בפסיקת בית המשפט המחוזי בעתירת "למען אחי" כתוב כי "דיווח של העותרת ["למען אחי" עצמה] מלמד כי במסגרת למען אחיי לומדים 250 תלמידים". הווה אומר שגם במהלך שנת הלימודים תשס"ט ביה"ס "למען אחי" פעל ללא רשיון מתאים של משרד החינוך.
1. בניגוד לסיכום השידור השקרי של מרדכי לביא, ביבס כלל לא טען בשידור כי הסיבה שבי"ס למען אחי לא קיבל הקצאת מבנה הוא בגלל שאין לו רשיון. ביבס דווקא ניסה להסביר שוב ושוב כי הסיבה שבית הספר למען אחי לא קיבל הקצאת מבנה היא בגלל שהוא לא עמד בקריטריונים של מינהל חינוך של עיריית מודיעין – וכך גם בדחיית ועדת ההקצאות את בקשת הקצאת הקרקע של למען אחי לא מוזכר כלל נושא הרשיון של בי"ס למען אחי.
שם הכותב:
יקי
08/08/2009 14:45:00
אימייל:
כותרת
וכאמור, לבי"ס למען אחי אין כיום רשיון תקף
תגובה
4. הכתבה ב"כיכר השבת" מציגה לראווה את הרשיון של בי"ס למען אחי (צפו בו כאן). ניתן לראות כי תוקף הרשיון הוא עד סוף שנת הלימודים תשס"ט, הווה אומר עד ה-30.6.09. כמו כן כתוב ברשיון בי"ס כי "בקשה לחידוש הרשיון תוגש חמישה חודשים לפני שיפוג תוקפו" (כלומר עד 31.1.09). בשיחה שקיימתי עם ברוך בוכניק אתמול, יום ו', בוכניק אישר כי טרם הוגשה ע"י למען אחי בקשה לחידוש הרשיון.
הווה אומר שאין עוררין שלבי"ס למען אחי אין כיום רשיון של משרד החינוך.
שם הכותב:
ברוך בוחניק
09/08/2009 01:19:53
אימייל:
כותרת
גונבים דעת הבריות
תגובה
לביה"ס היה רשיון תקין וכך נראה מהצילום בכתבה,מוסדות המוכר ואינו רשמי מחדשים רשיונות כל שנה,הרשיון לשנת הלימודים תש"ע לא חודש מאחר ולא ברור המיקום החדש של המוסד,בל נשכח שכל התקופה היו מגעים מול העיריה בנסיון למציאת פתרון,לאחר שישנו מקום אזי אפשר להתחיל את התהליך מחדש.למען אחי דיווחו על כל הילדים לרשיותונמצאים בפיקוח מלא של משרד החינוך.(לדוג' שנוי המורים או טיפול בילדים נעשה ביעוץ מלא בין המנהלת למפקחת הראשית).כמה שנאה…לא נמאס לכם?
שם הכותב:
ברוך
09/08/2009 01:20:34
אימייל:
כותרת
תגובה
שכחת לציין את מה שהסכמנו עליו בטלפון שאתה נגד כל מה שמריח כחרדים,וזאת בתור תפיסת עולם,מאחר וכך פני הדברים אין לך את היכולת לכתוב בצורה אובייקטיבית.
לעניינו:
1. אני לא דורש שום דבר שהוא מנוגד לחוק וכמדומני בקשה זאת הינה לגיטימית.
2. הצטרפנו לרשת החינוך מתוך סיכום דברים עם ראש העיר ובתאום מלא במחשבה שהנושא יגיע לסיומו.
3. 6 שנים הם די והותר ומותר לנו לומר "די להתעללות" ,העיר מודיעין מארחת זרמים שונים וזכותי הלגיטימית לחיות בדרך שאני חפץ,לא מצאתי התקפות כאלה על ציבורים שונים שאינם נימנים על הצד התורני.
4.ראש העיר קרא לנו "חונטה צבאית" שמשמעותה: ניהול מדינה ע"י גנרלים ומקורה בספרד,כוונת המשורר הייתה : אין לנו שליטה על מה שקורה במוסד!!!
הטענות של מר ראש העיר ידועות לי ונושא למען אחי,התנהלותו והפיקוח עליו ידועות לו טוב מאד ,יתרה מכך, כפי שזכור לי הוא נמנה על חברי המועצה אשר הצביעו בעד למען אחי (ראה ערך: תקיעת סכין ארוכה וחדה בליבה של האוכלוסייה),איך יכול להיות שפעם הוא בעד ופעם נגד? האם זה בגלל שלא תמכנו בו בבחירות?
5. ראש העיר לא הופתע וידע על השידורים בנוגע ללמען אחי מראש,הוא הוזמן לשיחה שבה נכחו שר הפנים אלי ישי ואנוכי אך הוא בחר שלא להצטרף,לאחר מכן הוא ביקש להגיב ושם הוא פתח בהתקפה שאנחנו "חונטה וכיוב.." שכל מטרת הדברים היא להעביר את המסר שמדובר בחבורה של פירטים,מפירי חוק שמגדלים במאורתם "קן צרעות" שאין עליו השגחה,כאמור מוסד זה להבדיל מהאחרים הינו תחת פיקוח מלא של משרד החינוך וכל אישור שניתן לנו תקף לשנה (זהו התהליך שקיים במסלול שנקרא "מוכר ואינו רשמי".
6.ביה"ס התורני נותן מענה עד כיתה ב' וכידוע לך בלמען אחי כבר הגיעו לכיתה ז' (איך הזמן רץ).
7.לגבי הכתבה של איילת רוטה,אתה טענתה שהכתבה מוזמנת ,אך נראה שכאשר היא משרתת את האמצעים אתה מעלה אותה.
יתרה מכך,איילת צילמה את ביה"ס תוך כדי פינוי אך מתאים לך להתעלם,אתה מוזמן ללכת לאבני החושן ולראות כיצד הוא נראה עכשיו,אין מה לעשות ככה נראה מקום כאשר מפנים אותו אך קשה להתמודד מול העדשה.
8. בשיחתנו טענתה שכנראה "איימתי בתביעה על מודיעין ניוז" ולכן הם עשו עלי כתבה אוהדת,כמה נמוך אפשר ללכת שהרי הכתבה שנעשתה עלי הייתה ע"י זמן מודיעין (ריקי הראל).
9. אשתי הגיבה בשמה ולא שינתה את זהותה,אז אל תנסה לקשור כתרים במקומות שלא צריכים,היה צריך להגיב לדברי ההבל והדה-לגטימציה שהם קו ממשיך של השלטון הקודם,האם לתושב אסור לעלות בעיות כאשר דברים כואבים לו? האם אתה לא מתנהג כך? כמה אפשר להיתמם?ישנם רבים (נשים וגברים) שישמחו לעלות את בעיית למען אחי בשידור ,כפי שראית 1,000 בחרו בחיים מרציאנו,לא האמנתם אבל יש אנשים שחושבים כמונו או לפחות לא שונאים כמוכם.
10.כפי שציינתי ביה"ס תחת פיקוח מלא:החלפת מורים,טיפול בתלמידים וכו. נעשה בצורה מלאה מול המפקחת הראשית (אני יכול לבקש את השם שלה ותוכל לאמת את דברי).
11. המפקח לענייני תורה שבע"פ אמר לי פעם "הרבה זמן לא ראיתי לימוד איכותי כזה".אז אל תמשיכו את הקו שמדובר בחבורה של אפסים חשוכים שעליכם להציל אותם מעצמם,אנחנו יודעים היטב מה אנחנו רוצים ופועלים כחוק וכדין,כל רשימות התלמידים הועברו למשרד החינוך מאחר וביה"ס מקבל ע"פ תשלום ממשרד החינוך לפי ראש,לכן לנו אין שום ענין להסתיר את הנתונים,יתרה מכך ביה"ס קיבל את כל האישורים הנדרשים מכל המשרדים כמו:בריאות,בטיחות וכיו"ב. אז מספיק עם ההסתה.
12.מעולם לא תמכת ואין לך אמונה במערכת של למען אחי,שוחחנו על כך רבות ולא ברור מה נסיון ההתחסדות (נעזוב את העובדה שהתמיכה שלך או התנגדותך אינם מהדברים שמעסיקים אותי).
13.לסיכום:ראש עיר הוא אדם ממלכתי,נניח ש תמנו לא מלכודת (נראה לי בסיסי מאד לדעת אם יש למוסד רשיון או לא,במיוחד מאדם שמעורב בנושא עד עמקי נשמתו וציין בפני לא פעם שאעזוב את למען אחי ואת החרדים וכיו"ב,לא נמאס לך להתמם?)
ראש העיר יכל לומר בפשטות:
1. אני רוצה לבדוק את הנושא ואחזור עם תשובות ברורות.
אך לצערי הוא בחר בקו התקפי שאנו פורעי חוק ( מה שהוא ההפך הגמור)
לנתק שיחה זאת אינה גדלות גם אם אתה מנסה לצייר זאת כך,כולנו עומדים מול נושאים שאיננו אוהבים ואני לא זוכר מתי ניתקתי למשהו את הטלפון. יש כאן בעיה של תושבים (שאינך נמנה עליהם) והם רוצים פתרון,הם פונים בדרכים היחידות החוקיות שהם מכירים,וזאת זכותם המלאה.
מודיעין איננה העיר שהמציאה את הגלגל ובתור תושב השרון ששם יש מוסדות של מעיין החינוך התורני אני חושב שזכות זאת הינה לגיטימית ואף השופט מודריק ציין זאת בפסיקתו.
בברכה,
ברוך
שם הכותב:
ברוך
09/08/2009 01:21:48
אימייל:
כותרת
תגובה לכתבה של יקי
תגובה
שכחת לציין את מה שהסכמנו עליו בטלפון שאתה נגד כל מה שמריח כחרדים,וזאת בתור תפיסת עולם,מאחר וכך פני הדברים אין לך את היכולת לכתוב בצורה אובייקטיבית.
לעניינו:
1. אני לא דורש שום דבר שהוא מנוגד לחוק וכמדומני בקשה זאת הינה לגיטימית.
2. הצטרפנו לרשת החינוך מתוך סיכום דברים עם ראש העיר ובתאום מלא במחשבה שהנושא יגיע לסיומו.
3. 6 שנים הם די והותר ומותר לנו לומר "די להתעללות" ,העיר מודיעין מארחת זרמים שונים וזכותי הלגיטימית לחיות בדרך שאני חפץ,לא מצאתי התקפות כאלה על ציבורים שונים שאינם נימנים על הצד התורני.
4.ראש העיר קרא לנו "חונטה צבאית" שמשמעותה: ניהול מדינה ע"י גנרלים ומקורה בספרד,כוונת המשורר הייתה : אין לנו שליטה על מה שקורה במוסד!!!
הטענות של מר ראש העיר ידועות לי ונושא למען אחי,התנהלותו והפיקוח עליו ידועות לו טוב מאד ,יתרה מכך, כפי שזכור לי הוא נמנה על חברי המועצה אשר הצביעו בעד למען אחי (ראה ערך: תקיעת סכין ארוכה וחדה בליבה של האוכלוסייה),איך יכול להיות שפעם הוא בעד ופעם נגד? האם זה בגלל שלא תמכנו בו בבחירות?
5. ראש העיר לא הופתע וידע על השידורים בנוגע ללמען אחי מראש,הוא הוזמן לשיחה שבה נכחו שר הפנים אלי ישי ואנוכי אך הוא בחר שלא להצטרף,לאחר מכן הוא ביקש להגיב ושם הוא פתח בהתקפה שאנחנו "חונטה וכיוב.." שכל מטרת הדברים היא להעביר את המסר שמדובר בחבורה של פירטים,מפירי חוק שמגדלים במאורתם "קן צרעות" שאין עליו השגחה,כאמור מוסד זה להבדיל מהאחרים הינו תחת פיקוח מלא של משרד החינוך וכל אישור שניתן לנו תקף לשנה (זהו התהליך שקיים במסלול שנקרא "מוכר ואינו רשמי".
6.ביה"ס התורני נותן מענה עד כיתה ב' וכידוע לך בלמען אחי כבר הגיעו לכיתה ז' (איך הזמן רץ).
7.לגבי הכתבה של איילת רוטה,אתה טענתה שהכתבה מוזמנת ,אך נראה שכאשר היא משרתת את האמצעים אתה מעלה אותה.
יתרה מכך,איילת צילמה את ביה"ס תוך כדי פינוי אך מתאים לך להתעלם,אתה מוזמן ללכת לאבני החושן ולראות כיצד הוא נראה עכשיו,אין מה לעשות ככה נראה מקום כאשר מפנים אותו אך קשה להתמודד מול העדשה.
8. בשיחתנו טענתה שכנראה "איימתי בתביעה על מודיעין ניוז" ולכן הם עשו עלי כתבה אוהדת,כמה נמוך אפשר ללכת שהרי הכתבה שנעשתה עלי הייתה ע"י זמן מודיעין (ריקי הראל).
9. אשתי הגיבה בשמה ולא שינתה את זהותה,אז אל תנסה לקשור כתרים במקומות שלא צריכים,היה צריך להגיב לדברי ההבל והדה-לגטימציה שהם קו ממשיך של השלטון הקודם,האם לתושב אסור לעלות בעיות כאשר דברים כואבים לו? האם אתה לא מתנהג כך? כמה אפשר להיתמם?ישנם רבים (נשים וגברים) שישמחו לעלות את בעיית למען אחי בשידור ,כפי שראית 1,000 בחרו בחיים מרציאנו,לא האמנתם אבל יש אנשים שחושבים כמונו או לפחות לא שונאים כמוכם.
10.כפי שציינתי ביה"ס תחת פיקוח מלא:החלפת מורים,טיפול בתלמידים וכו. נעשה בצורה מלאה מול המפקחת הראשית (אני יכול לבקש את השם שלה ותוכל לאמת את דברי).
11. המפקח לענייני תורה שבע"פ אמר לי פעם "הרבה זמן לא ראיתי לימוד איכותי כזה".אז אל תמשיכו את הקו שמדובר בחבורה של אפסים חשוכים שעליכם להציל אותם מעצמם,אנחנו יודעים היטב מה אנחנו רוצים ופועלים כחוק וכדין,כל רשימות התלמידים הועברו למשרד החינוך מאחר וביה"ס מקבל ע"פ תשלום ממשרד החינוך לפי ראש,לכן לנו אין שום ענין להסתיר את הנתונים,יתרה מכך ביה"ס קיבל את כל האישורים הנדרשים מכל המשרדים כמו:בריאות,בטיחות וכיו"ב. אז מספיק עם ההסתה.
12.מעולם לא תמכת ואין לך אמונה במערכת של למען אחי,שוחחנו על כך רבות ולא ברור מה נסיון ההתחסדות (נעזוב את העובדה שהתמיכה שלך או התנגדותך אינם מהדברים שמעסיקים אותי).
13.לסיכום:ראש עיר הוא אדם ממלכתי,נניח ש תמנו לא מלכודת (נראה לי בסיסי מאד לדעת אם יש למוסד רשיון או לא,במיוחד מאדם שמעורב בנושא עד עמקי נשמתו וציין בפני לא פעם שאעזוב את למען אחי ואת החרדים וכיו"ב,לא נמאס לך להתמם?)
ראש העיר יכל לומר בפשטות:
1. אני רוצה לבדוק את הנושא ואחזור עם תשובות ברורות.
אך לצערי הוא בחר בקו התקפי שאנו פורעי חוק ( מה שהוא ההפך הגמור)
לנתק שיחה זאת אינה גדלות גם אם אתה מנסה לצייר זאת כך,כולנו עומדים מול נושאים שאיננו אוהבים ואני לא זוכר מתי ניתקתי למשהו את הטלפון. יש כאן בעיה של תושבים (שאינך נמנה עליהם) והם רוצים פתרון,הם פונים בדרכים היחידות החוקיות שהם מכירים,וזאת זכותם המלאה.
מודיעין איננה העיר שהמציאה את הגלגל ובתור תושב השרון ששם יש מוסדות של מעיין החינוך התורני אני חושב שזכות זאת הינה לגיטימית ואף השופט מודריק ציין זאת בפסיקתו.
בברכה,
ברוך
שם הכותב:
יקי
09/08/2009 09:24:29
אימייל:
כותרת
ברוך, שים לב שלא הפרכת את העובדות שציינתי בפוסט לעיל
תגובה
ברוך, כתבת מגילה מייגעת עם טענות המסכנות הרגילות שלכם, אך שים לב שאת העובדות שציינתי לעיל לא הפרכת.
עיריית מודיעין פותחת השנה בי"ס תורני רשמי ומוכר שיתן מענה לצורך שעד כה לא היה לו מענה מטעם מערכת החינוך הממלכתית בעיר. מענה זה ישמוט את עיקרו של הצורך מבי"ס למען אחי, בו היו רשומים בסה"כ 102 תלמידים ממודיעין, לפי המידע בפסיקת בית המשפט. רוב התושבים בוודאי יעדיפו בי"ס תורני מוכר ורשמי, הנהנה מגיבוי העירייה.
מינהל חינוך בעיריית מודיעין מתנהל לפי קריטריונים ברורים. כפי שהוסבר לכם שוב ושוב, ביה"ס הקיקיוני שלכם אינו עומד בקריטריונים הללו ולכן לא קיבל הקצאת מבנה מהעירייה. בשורה התחתונה גם השופט מודריק קיבל זאת, ולכן דחה את עתירתכם. זו התשובה הברורה שקיבלתם גם מעיריית מודיעין וממוסדות החוק והמשפט אליהם עירערתם על ההחלטה, אז את דמעות התנין שלך על "מגיע לך לפי החוק" ו"מתעללים בכם" תשמור למישהו אחר, ואנא ממך אל תדבר על גניבת הדעת.
לו היתה לך בושה, היית מתבייש על מעשיכם הנקלים ועל הוצאת שם הרע, העומדת בניגוד מוחלט לערכים שאתם מתיימרים לחנך עליהם. אבל כל מה שאתם יודעים לעשות זה לגלגל את עיניכם השמיימה.
הצביעות שלכם מגעילה אותי.
שם הכותב:
09/08/2009 12:52:08
אימייל:
כותרת
תגובה
לפרק את בית הספר, אין לו רשיון בתוקף שלא יפעל
ביזיון
העיר מתחרדת