הרב אלחרר מלמד היסטוריה וחשבון
26 באפר', 2009
על הישראבלוף של ברכת החמה ועל השערורייה המתמשכת של כהונת שלושה רבנים ראשיים במודיעין, שתודות להסכם הקואליציוני בין ש"ס לבין ביבי ימשיכו לקבל שכר מלא על חשבונינו עד גיל 67 גם אם יפוטרו מתפקידם.
ב-8 לאפריל השנה התרחש האירוע המכונן של ברכת החמה, הנאמרת אחת ל-28 שנים. הסבר ענייני על נוהג ברכת החמה ניתן לקרוא באנציקלופדיה היהודית.
חנה שטרן הביאה במודיעין ניוז (גיליון 637 עמ' 76) את ההסבר המלומד לברכת החמה ע"י אחד מהרבנים הראשיים של מודיעין, הרב אליהו אלחרר:
"קצת היסטוריה וגם קצת חשבון: לפני 5,769 שנה ברא האלוקים את עולמו. ביום הרביעי – ליתר דיוק, ביום שלישי בסביבות השעה 6 בערב – הוא קבע את השמש והירח בשמים כדי שיאירו לבריאה כולה. מאז אותו יום רביעי לפני אלפי שנים, השמש מקיפה את העולם סיבוב שלם שאורך כשנה. בתוך השנה היא שבה למקום מוצאה, אל המקום בו היא הייתה כשנבראה. אך רק פעם ב-28 שנה היא תשוב למקום בו הייתה בעת בריאת העולם, בדיוק באותו זמן בו החלה את סיבובה הראשון (יום שלישי בלילה, בסביבות השעה 6 בערב)."
יש לי כמה דברים לומר על השיעור המאלף בהיסטוריה וחשבון של הרב אלחרר:
-
עולמנו לא נברא לפני 5,769 שנה אלא לפני מיליארדי שנים.
-
מאז המהפיכה הקופרניקית ב-1543 ידוע כי השמש אינה סובבת את כדור הארץ אלא זה כדור הארץ שסובב את השמש. אפילו האפיפיור – העומד בראש הכנסייה הקתולית שדנה את גליליאו גליליי למאסר עולם בגין תמיכתו הפומבית בתיאוריית קופרניקוס שהוחרמה ע"י הכנסיה – כבר הודה בטעות הכנסייה הקתולית.
-
כל השישו ושמחו סביב ברכת החמה מתבסס על הטענה שלפי חשבון התקופות של שמואל הנשען על לוח השנה השמשי היוליאני שהיה מקובל בתקופת התלמוד, החמה נמצאת כל 28 שנה באותו מקום ביחס לכדור הארץ כפי שהיה לפני 5,769 שנה בדיוק באותו יום בשבוע (יום ג' שעה שש בערב). זאת מאחר ולוח השמש היוליאני מבוסס על האומדן כי אורך השנה האסטרונומית הוא 365 יום ו– 6 שעות, ואם תחלקו מספר זה במניין ימי השבוע, תקבלו יתרה של יממה ושש שעות. אם תכפילו יתרה זו ב-28 תקבלו בדיוק 35 יום (כלומר, מספר המתחלק בדיוק בשבעת ימי השבוע).
-
אולם כיום אנו יודעים כי משכה המדוייק של השנה האסטרונומית (שנה סידרלית) הוא 365 יום 6 שעות 6 דקות ו-10 שניות. אם נכפיל את היתרה של שש דקות ו-10 שניות כפול 28 נקבל 173 דקות – כלומר בעת אמירת ברכת החמה כל 28 שנה המועד המדוייק ביחס ליום השבוע זז בכמעט שלוש שעות שלמות ביחס לפעם הקודמת בה נאמרה ברכת החמה לפני 28 שנה.
במלים אחרות – הטענה כביכול כל 28 שנה היחס בין השמש לבין כדור הארץ וליום השבוע זהה בדיוק למה שהיה לפני 5,769 שנה היא קשקוש בלבוש.
להלן סרטון וידיאו שהכין רפי סער המתעד את טקס ברכת החמה במודיעין, 8 באפריל 2009, שהובל ע"י שלושת הרבנים הראשיים של מודיעין:
ויקיפדיה מספר לנו כי התואר של רב ראשי של העיר מתייחס ל-:
רב הבכיר, שסמכותו עולה על סמכות הרבנים האחרים הפועלים באותה עיר. בחלק מהערים בישראל יש "רב ראשי אשכנזי" ו"רב ראשי ספרדי", אם כי הנטייה כיום היא למנות לעיר רק רב ראשי אחד.
בעירנו הקטנטונת יש לא רב ראשי אחד, וגם לא שני רבנים ראשיים אלא לא פחות מאשר שלושה רבנים ראשיים, אשר כולם מקבלים משכורת הממומנת מכספי המסים שלנו. בזמנו כיהנו הרבנים אלחרר ולאו כרבנים הראשיים של מודיעין, ואילו הרב צ'יקוטאי כיהן כרב הראשי של מכבים-רעות. לאחר האיחוד ב-2003 בין מודיעין לבין מכבים-רעות, ממלאי התפקידים הכפולים ברשויות נאלצו ללכת הביתה – חוץ מאשר הרבנים הראשיים של העיר כמובן.
אולם בקרוב ככל הנראה החגיגה תסתיים, וברשויות שאוחדו להן יחדיו ייערך מכרז בין הרבנים הראשיים, והמפסידים במכרז יאלצו ללכת הביתה. במקרה של מודיעין מדובר במכרז בין שני הרבנים הספרדיים, אלחרר וצ'יקוטאי (אחד מהם גיסו של דרעי והשני חתנו של הרב עובדיה יוסף), כך שנישאר "רק" עם שני רבנים ראשיים, אחד אשכנזי ואחד ספרדי.
אולם אל דאגה, ש"ס לא תתן לרבנים הספרדיים שלה לאבד את מקור פרנסתם. איילת גל דיווחה ב-GO443 כי בהסכם הקואליציוני שנחתם לאחרונה בין ש"ס לליכוד בכינונה של ממשלת נתניהו 2.0, תחת הכותרת שירותי דת יהודיים, מופיע הסעיף הבא:
"בעת איחוד רשויות, רב עיר, שמינויו הסתיים עקב האיחוד, יהיה זכאי בתפקידו החדש לשכר ולתנאים סוציאליים להם זכה בעת שכיהן כרב עיר וזאת עד לפרישתו בהגיעו לגיל 67".
הגיב על כך הרב צ'קוטאי:
"בתקנות בחירת רבני ערים החדשות שיצאו, הכניסו בדלת אחורית את נושא איחוד הרשויות ופיטורי רבנים. דבר זה גרם לעוגמת נפש מרובה מאד למר"ן הרב עובדיה יוסף. ההסכם הקואליציוני החדש שם קץ למחשבות הנלוזות של מי שתכנן לעשות תרגיל לרבנים בשיטה כזו או אחרת"
במלים אחרות, בעת איחוד רשויות זה בסדר גמור לפטר כל אחד מנושאי המשרות הכפולות כגון הגזבר, מהנדס העיר, מנכ"ל העירייה, הוטרינר העירוני וכו' ולשלוח אותם הביתה ללא שכר, אך כאשר זה נוגע למקורביו של הרב עובדיה יוסף, הם יקבלו שכר מלא על חשבונינו עד גיל 67 בין אם הם ממלאים תפקיד זה ובין אם לאו.
במכתב נפעם למערכת מודיעין ניוז השבוע (גליון 639 עמ' 12) סיפר חבר הציבור הדתי יוסי דידי כמה מדהים היה לחזות כיצד מאות תושבי מודיעין הדתיים בני העדות השונות התאחדו לתפילה משותפת שהובלה במשותף ע"י שלושת הרבנים הראשיים. מתוך מכתבו:
"הרגשת אחדות מרגשת שלטה בכל, לא מניינים עצמאיים, כל אחד לפי נוסחו, לא התגודדויות פרטיות עם חזן לכל מנין, כולם ביחד שילבו ידיים ושילבו נסחים, פיוטים לצד שירים חסידיים, מזמורים לצד פרקי תהילים. עם ישראל אחד!
כל אחד הגיע מהגלות עם הנוסח הייעודי שלו, אך הגלות היא שם וארץ ישראל היא כאן, ואנחנו כאן! והגיע זמן לאיחוד ולשותפות בנסחים שתביא לאיחוד בעם, שתביא לאהבת חינם, לא עוד פילוגים, פלגנות, אי קבלת האחר, פירוד והנצחת הגלות.
זה לא קל, קשה לבצע שינוי ובוודאי כזה שמושרש מאות שנים, אבל צריך להסתכל קדימה לעתיד, למצוא את הדרך לחבר לאחד ולשתף, במיוחד בבתי הכנסיות, בתפילות ובאמונה. וזה יכול להתחיל דווקא כאן במודיעין, עם ציבור שרובו צעיר, ועם הנהגה רבנית אמיצה, שלא נידרש, חלילה, להמתין עוד 28 שנה לתפילה משותפת נוספת."
השתא עבדי לשלושה רבנים עירוניים ראשיים, לשנה הבאה בני חורין עם רב ראשי אחד.
____________________________________________________________
נהניתם מהפוסט הזה? שתפו אותו עם חבריכם ושכניכם באמצעות רשימות התפוצה שלכם או באמצעות פייסבוק וטוויטר באייקון share/save לעיל. ניתן להירשם כאן לקבלת פוסטים חדשים בבלוג ישירות לתיבת המייל שלכם או להתעדכן ב-RSS 
או ב-בפייסבוק 
או ב-טוויטר 
. אם יש לכם טיפ או מידע מעניין לתרום לבלוג אתם מוזמנים לכתוב אלי ל- watch at modiin dot us. ביחד נשפיע!
26 באפריל, 2009 בשעה 10:13
יקי,
אני לא מאמין שאני אומר את זה, אבל אתה פשוט 1/1 צודק.
אני אתך ב- 100% ואפילו חושב שיש עוד כמה דברים שלא אמרת, שצריכים היו להאמר, ומפאת הרגישות/צניעות/רצון להמנע מקונפליקטים מיותרים לא נאמרו…
אבל מה עם אי הנעימות שנגרמה לשכנים שצריכים היו להתעורר ביום חופש לקול רמקולים לא מכוונים וFEEDBACK היסטרי? רוצים אירוע (הזוי ככל שיהיה)? עשו זאת על גבעה נישאה מחוץ לעיר, ואל תפריעו! אחדות, אמרנו? התחשבות, רצינו? בושה!!! סיכמנו!
26 באפריל, 2009 בשעה 11:01
מסכים אתך במאה אחוז. רק רציתי להוסיף 2 נקודות :
1. מילא המשכורת, אבל הרבנים הללו גם בוחשים בפוליטיקה המקומית.
2. כאן ההזדמנות להגיד מכל הלב תודה לציפורה שבזכותה ביבי נאלץ להיכנע לחרדים. איכשהו שוכחים שבשנת 2003 ביבי הצליח להעביר את הרפורמות בין השאר כי זו הייתה ממשלה בלי חרדים.
26 באפריל, 2009 בשעה 11:26
אברבוך,
אתה מוזמן לנצל את במת התגובות כדי להוסיף דברים שאתה חושב שהיו צריכים להיאמר. מסכים איתך לגבי חוסר ההתחשבות בבחירת המיקום לתפילה ההמונית. עם קצת מחשבה הם יכלו בקלות גם לעשות זאת בישפרו או בליגד, והייתי מצפה שהעירייה תציע זו.
אמיל,
1. אני לא מכיר איך רבני העיר בוחשים בפוליטיקה המקומית – אתה יכול לפרט?
2. מזכיר לך שציפי ניסתה לכונן ממשלה לפני הבחירות אך לא היתה מוכנה להיכנע לדרישות של ש"ס, שככל הנראה היתה מתואמת עם ביבי. בהקימו את הממשלה ביבי גמל לש"ס הנאמנה וקודם כל סגר עם ש"ס לפני שפנה לציפי. לו ביבי היה מסכים לרוטציה עם ציפי אזי קדימה היתה מצטרפת לממשלה, אבל זו היתה ממשלה עם ש"ס בכל מקרה.
26 באפריל, 2009 בשעה 14:56
אתם צודקים במאה אחוז. הדתיים האלו מה הם חושבים לעצמםשהם יוכלו להתפלל מוקדם בבוקר ועוד בליבה של עיר העתיד?לדעתי צריך לסגור אותם בגטאות (בוכמן גם ככה חצי מגודרת ע"י הגדר של רעות)ולא לתת להם להתפלל מחוץ לתחומם.בשלב הבא יש לסגור להם את כל המקוואות ולהפוך אותם למכוני ספאמצידי שיטבלו באמבטיה שלהם….א.. וגם רצוי לסמן אותם במשהו יותר בולט מכיפה…אולי טלאי צהוב ?
26 באפריל, 2009 בשעה 21:33
פעם ב 28 שנים נסלח לכם על הרעש. מה שמפחיד באמת זה ההפעמות האווילית של הציבור הדתי מכל שטות בריבוע שאיזה חוכמולוג טרחן הגה לפני 3000 שנה.ברכת החמה
שמבוססת כולה על הנחות אסטרולוגיות שגויות היא דוגמא מצוינת לזה.
ואתה כתושב דתי מאמין באמת שצריך 3 רבנים ראשיים במודיעין? האין מדובר בקרדום לחפור בו? מה עשו רבני העיר בעצרות התמיכה של המועמדים לפני הבחירות? האם זה הוגן שמנהלת מחלקת החינוך של העיריה נאלצה לחפש עבודה באיחוד שקרה לפני 6 שנים והרב צ'יקוטאי לא ??
27 באפריל, 2009 בשעה 1:42
לכל המגיבים הנחרצים,
החלטתי בהתחלה לא להגיב אבל כשראיתי את ההתלבהות שבה הבלוג הזה התקבל לעומת כל כך הרבה בלוגים שלא הולידו תגובות כאלה החלטתי שלא ניתן להשאיר את הבמה ל"תושב דתי" אחד:
מתוך תגובותיכם בולטת לדעתי אנטי לדת למסורת. אתם לוקחים את נושא הרבנים הראשיים שמועצת העיר הקודמת והעומד בראשה גלגלו במשך קדנציה שלימה לפתחה של המועצה הנוכחית (כנראה מתוך איפוטנטיות ופחדנות) ומשליכים ממנה על הדת והאמונה.
ביטויים כמו "טרחן מלפני 3000 שנה" מעידים כאלף עדים כי לא הקופה הציבורית מעניינית אתכם כי אם אלא השחרת הדת ושליחיה. הכל תקין? לא. ככה צריך להיות? גם לא. אבל מכאן ועד הביטויים והטיעונים על רמקולים וכו' טוב להם שלא היו נאמרים בכלל.
אני יכול להראות לכם לפחות 10 משרות בעיריה שהן מיותרות או נרקמו בעקבות הסכמים קואלציוניים וטובות הנאה ועל שיקולים לא עניינים שמבזבזים כספי ציבור הרבה יותר שממשרת רב עיר מיותר.
כשזה קשור לקודש ולמסורת פתאום כולם מזדעזעים.
יקי, אם אתה מעוניין להתלהב מידיעותיך בהיטוריה של האסטרונמיה אני מציע לך כאדם אינטלגנט ותאב ידע (לא בציניות אני באמת חושב שאתה כזה) לפנות לרב אלחרר, להעלות את טיעוניך המלומדים על קופרוניקוס, גלילאו גלילי ושות' ולפרסם את תשובתיו. לא כל מה שנאמר בתשובה לעיתון כתגובה מתומצתת ראוי להילמד כאילו נאמר בהר סיני.
שנית, אם אינך מאמין במה שכתוב בתנ"ך או בגמרא הרי כל טיעון שיעלה בפניף משול לויכוח בין עוורים על צבעם של השמיים כך שמראש כנראה שלא תבוא מסופק.
רק טוב ובאהבת ישראל.
27 באפריל, 2009 בשעה 2:04
למגיב המתכנה "לא משנה": במקום להטיף מוסר על הסגנון של המגיבים האחרים מדוע אינך מגיב לגופם של הטיעונים שהועלו בפוסט הזה? וחוצמזה, מה פסול בהערות של המגיב שטען כי הרמקולים לא היו מכוונים וייצרו פידבק?!
אינני יודע מהי כתובת המייל של הרב אלחרר, וכמו שאתה מציין אין שום בסיס לדיון מדעי או היסטורי עם מי שטוען בשיא הרצינות כי כדור הארץ הוא בן 5,769 שנה וכי השמש סובבת את כדור הארץ. איש באמונתו יחיה. אולם אם תרצה להביא את תגובתו של הרב לדברים אשמח כמובן לפרסם אותה.
לדעתי הצנועה זה יחסוך לא מעט מבוכה אם רבנים יעסקו בענייני הלכה ואמונה, במקום ללמד אותנו שיעור בהיסטוריה, אסטרונומיה וחשבון, כאשר כל ילד בכיתה ו' יודע שדברים אלה מנוגדים למוסכמות המדעיות הבסיסיות ביותר כיום.
27 באפריל, 2009 בשעה 11:01
תגובה ליקי ולתושב הדתיראשית כל תגובה לתושב הדתי: אני לא רק שבעד פירוק הגדרות והמחסומים , אלא אני טוען שמגיע לכל קהילה מאורגנת מבנה ראוי של בית-כנסת. בקשר לתפילה השנויה במחלוקת – היות וזה אמור להתקיים פעם ב-28 שנים – אין טעם לדעתי להמשיך את הדיון.אני חושב שהתושבים הדתיים הם חלק חשוב ותורם של היער מודיעין, אלא שצריך לדאוג שלא תהיה התחרדות של מודיעין. פעמים רבות חרדים מסתתרים מאחורי גבכם בהציגם את הביקורת נגדם כביקורת נגד הדת והדתיים. צריך לוודא שבתי-כנסת לא ישמשו כמרכזים לכוללים תמהוניים ולפעילות של חזרה בתשובה.יום עצמאות הקרב ובא הוא מבחן של היחס למדינה. הזדעזעתי לקרוא את הכתבה הבאה :http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3706870,00.htmlמה שנקרא לגזור ולשמור.עכשיו ליקי : בקשר למעורבות של רבנים בפוליטיקה – אתה בקיא יותר ממני, מי עמד מאחורי רשימות כמו יסודות וש"ץ. האחרונה שלשמחתי לא עברה את אחוז החסימה הזדהתה בריש גלי עם ש"ס והרב של מכבים-רעות. בקשר לציפורה – ייתכן שש"ס הייתה בכל מקרה יושבת בממשלה ( וגם אגודה ) , אבל המחיר היה נמוך הרבה יותר. אגב, גם גודל הממשלה נובע מן המחיר הכבד שביבי נאלץ לשלם בגלל סרבנותה. אני בכל מקרה צופה שינויים בממשלה בחודשים הקרובים.
30 באפריל, 2009 בשעה 17:14
יקי, יקי, יקירי!
כל כמה זמן אתה פשוט לא מסוגל להתעלם, במיוחד אם זה נוגע לדתיים. ראשית כל, למספר השנים שהעולם קיים יש צד אמוני. אתה חייב להתקיף את הרב אלחרר על זה? מה קרה ל"איש באמונתו יחיה"? שנית, אני בטוח שאפילו הרב "החשוך" יודע שכדור הארץ מסתובב מסביב לשמש ולא הפוך. הוא כנראה פשוט התבטא לא נכון.
נכון, יתכן שמבחינה מתימטית זמן ברכת החמה הוא לא לגמרי נכון. אבל זה לא מוריד מערך האירוע ולא צריך לפסול כל דבר שיש לגבו מסורת בגלל זה. אפשר לחשוב מה היה כל כל "נורא" - אז התפללו שחרית, אמרו ברכה וכמה מזמורים ברוב עם (הייתי שם – היה מרשים). זה לא מענין אותך. בסדר. אבל לקרוא לזה קשקוש בלבוש ולהשתלח ככה?
באשר לשלושת הרבנים, הבעיה העיקרית תלויה במי שהריץ את נושא האיחוד מבלי לחשוב על זה מראש. כך זה לא היה נמרח כל כך הרבה זמן והיינו מצומצמים רק לשני רבנים. באשר להסכם הקואליציה של ביבי, הוא לא היה צריך להסכים לזה.
דרך אגב – אתה מדבר כאילו שאחד משלושת הרבנים יושב בבית מובטל ורק מרוויח על חשבונינו. בפועל, כולם עובדים ומגיע להם שכר על זה. הבעיה היא שאחד אמור לקבל משכורת נמוכה יותר, הואיל ואינו אמור להיות רב עיר.
לאמיל,
קודם כל, רוב הדתיים במודיעין אינם מעונינים בהתחרדות חלקים של העיר. אבל על תסמכו רק עלינו למנוע זאת.
באשר לכתבה, כמי שצם כל היום בתשעה באב וגם עומד דום בצפירות ביום השואה וביום הזיכרון, צר לי לומר לך שיש צדק בחלק ממה שנכתב שם. תמיד מדהים אותי לגלות כמה מעט אנשים חילוניים יודעים על הדת. אם לא היה איסור מסחר ובילויים בליל תשעה באב (כמו בליל יום הזיכרון), רוב הציבור בכלל לא היה מודע לזה שהיום בכלל קיים. ובדיוק כמו שאתה מצפה להתאבלות (או לפחות השתתפות בצער) מצד החרדים בצפירה, הדתיים מצפים להתיחסות כלשהי בתשעה באב (לפחות שידעו באיזה יום זה….)
19 במאי, 2009 בשעה 1:48
השאלות על דברי הרב נובעות מבורות. והנה התשובות.:cool:
1. העולם נברא לפני 5769 שנה. נקודה. אין שום הוכחה למציאות של בני אדם לפני הזמן הזה. (עד שאחד החוקרים כבר כתב שכנראה אכלו את האנשים הקודמים לכן לא מצאו אותם…)
2. הדברים לגבי השמש סובבת או הכדור. זה ניכר שאינך בקיא בשיח ההלכתי-רבני. אין באים לקבוע מי מסובב את מי, אלא פשוט מדברים לפי מה שנראה לעין. האם אתה אומר למי שאמר "השמש זרחה", לא, כדור הארץ הסתובב והשמש נותרה במקומה?
3-4 זו שאלה שכל הספרים והחוברות של ברכת החמה דנים בזה. ועונים תשובות. איני רוצה להרדים את הקוראים. אם זה ממש מעניין אתכם, פשוט חפשו בספרים, אם זה ממש מעניין אתכם.
19 במאי, 2009 בשעה 2:29
בעקבות התגובה האחרונה שמתי לב שהיו לעיל כמה תגובות ישנות יותר ששכחתי להתייחס אליהם – מוטב מאוחר מאשר לעולם לא:
אמיל, זה שרשימת ש"צ שהתמודדה בבחירות האחרונות למועצת העיר וגם הרב צ'יקוטאי מזוהים עם ש"ס לא אומר בהכרח שהרב צ'יקוטאי עצמו בחש בבבחירות (אולי כן ואולי לא – אני כאמור לא יודע על כך). לגבי לבני, מזכיר לך שביבי הצהיר שהוא מחוייב בראש ובראשונה לשותפות הטבעיות לו, דהיינו ש"ס, אשר הוא היה חייב לה על כך שהיא טירפדה את הקמת ממשלת לבני לפני הבחירות לאחר התפטרות אולמרט.
דתי מעט מודאג, איני קורא מחשבות ואני יכול רק להתייחס לציטוטי דבריו של אלחרר כפי שהובאו בעיתונות, אשר לדעתי היו אומללים. "קשקוש בלבוש" התייחס להסבר המלומד על היסטוריה וחשבון, שכאמור החשבון שלו לקה מאוד בחסר לדעתי. מצידי שיגידו ברכת החמה כל שנה – אבל לא בשעה שש בבוקר עם מערכות הגברה קולניות בלב שכונת מגורים. דמם של הרבנים אינו כחול יותר מאשר שאר נושאי המשרות הכפולות בזמן האיחוד, ועצוב שבגלל שחיתות פוליטית הם מקבלים יחס מועדף.
מענה,
1. אני מציע שתקרא קצת על תולדות האדם הקדמון ותקפוץ לבקר בשמורת נחל מערות בכרמל - אולי תלמד משהו.
2. מצטער, אך מדובר בשיעור שהתיימר להיות מדעי והמשפט להלן למשל אינו עומד במבחן "הנראה לעין" שאתה מציג: "אז אותו יום רביעי לפני אלפי שנים, השמש מקיפה את העולם סיבוב שלם שאורך כשנה"
3-4. אתה קורא לזה "מענה"? אני קורא לזה חרטא ברטא
22 במאי, 2009 בשעה 23:00
שם הכותב:
26/04/2009 09:15:51
אימייל:
כותרת
תגובה
הסיכו י שיהיה רק רב ראשי אחד דומה בהסתברות שלי לזכות בלוטו
לא אני מדייק יותר לזכות בלוטו נשמע הרבה יותר סביר
שם הכותב:
26/04/2009 13:44:57
אימייל:
כותרת
תגובה
עכשיו אתה מתעסק עם הרבנים ועם הברכות שלהם
זה מסוכן….
שם הכותב:
27/04/2009 12:02:08
אימייל:
כותרת
תגובה
עדיף ישראבלוף מיאקיבלוף
11 ביולי, 2010 בשעה 12:56
לכל האדונים ה"נכבדים"
!
קראתי את כל תגובותיכים ופשוט נחרדתי
מהזה!?!?!?!?!?!?!?
אדם אחד בא וכותב דבר מה,מי אמר שהוא צודק?
מי אמר שהעולם נוצר ליפני '5000' שנה?
וגם אים כן והעולם נוצר מ'פיצוץ' אז מי הביא את החומרים ליצירת הפיצוץ?
מישהוא חשב על כך פעם??????????
כשההיתי בגן לקחו אותי לגן חיות לראות קופים,
כשהיתבגרתי למדתי שאני נוצרתי מהקוף
אם כך למה כולעים בכלא את בני משפחתינו
כל מי שקרא כרגע את שלושת השורות האחרונות ירים גבה ויתחיל לתרץ תרוצים
-א-נ-ש-י-ם-
תעמדו מול האמת!
אנחנו לא נוצרנו מקופים ומי שאכן חושב כך שילך לבקר את קרובי משפחתו בגן החיות התנכי
חוץ מיזה אדם לאדם אני קורא את הכתבה וכל מה שאני מוצא זה שנאת הדת!!!!
פשוט מאוד כך
בושה וחרפה!!!
למה אתה עושה ברית מילה? זה דבר פרמיטיבי להכאיב כך לתינוק בגיל 8 ימים 'דבר מאוד לא מיתקדם!!!'
מה דעתכם על זה?