מודיעין-ווטש

רבות נכתב השבוע על ארוע הפתיחה של היכל התרבות החדש של מודיעין, אירוע חגיגי אשר הועב לאחר שמאות מהמוזמנים עזבו בהפגנתיות את האולם מאחר שההצגה אבניו Q לא היתה לטעמם, ולאחר ההפסקה נותרו באולם כ-100 צופים בלבד מתוך 600. סיקור מקוון של האירוע ניתן לקרוא בכתבה של יעל בן-דרור ב-mcity, בכתבה של איציק גרפל ב-GO443, בכתבת וידיאו של יאיר אלטמן ושרית קסטוריאנו ב-GO443, ובכתבה של אריה אברמזון ב"מודיעין ניוז".

עיקר הביקורת בתקשורת התמקדה בתקלה באי התאמה בין אופי ההצגה לבין קהל המוזמנים, ונראה שלשם שינוי עיריית מודיעין קיבלה הפעם אחריות ולא גלגלה כהרגלה את האחריות לפתחם של אחרים. מתגובת הדוברות:

מתגובת הקהל להצגה עולה כי כנראה בחירתה לערב הגאלה דווקא, לא הייתה המוצלחת ביותר

אני מבקש להתייחס לכמה היבטים נוספים שהפריעו לי:

תגובת האורחים: לדעתי העזיבה ההפגנתית וההמונית של האורחים מעידה על חוסר תרבות וזילזול שלהם באירוע ובמארגנים. על האירוע הזה שקדו הרבה אנשים, הן בהיכל התרבות, הן בעירייה וכמובן צוות המופע אבניו Q. קרתה טעות, ובחירת המארגנים לא קלעה לטעם הצופים, אך בוודאי אין מדובר בכוונת זדון – המארגנים בוודאי שהיו מעוניינים בהצלחת האירוע ולשמח את הצופים. כמו כן בהזמנה לאירוע צוין שם ההצגה וכל אחד מהאורחים היה יכול להתעניין בהצגה ובתכניה, ולהחליט אם הוא רוצה ללכת או לא. כך למשל רבני העיר עשו שיעורי בית והם השתתפו בקבלת הפנים החגיגית אך לא נכנסו להצגה. הדעת נותנת שלאחר שהקהל התיישב באולם והחלה ההצגה, היה עליו לכבד את המארגנים,  ראש העיר והשחקנים על הבמה, ולתרום את חלקו להצלחת האירוע החגיגי. במקום זאת ראינו כאן תופעת עדר מכוערת, ורוב הקהל נטש את האולם בהפגנתיות, חלקם תוך תגובות נזעמות ובוטות.

אספר אנקדוטה לצורך המחשת הנ"ל: לאחר סיום לימודי התיכון ולפני הגיוס לצה"ל טיילתי בארה"ב עם חבר למשך כמה שבועות. בערב ראש השנה התארחנו אצל קרובי משפחתו של החבר, ובארוחת החג הגישה המארחת גפילטע פיש, שהוא אחד המאכלים השנואים עלי וגורם לי תחושת קבס. אך הסיטואציה היתה כזו שלו הייתי מסרב לאכול מהגפילטע פיש היתה נגרמת למארחת עוגמת נפש. לכן נשמתי עמוק, הכנסתי לפה מזלג עמוס גפילטע פיש עם חזרת כדי לעמעם את הטעם המבחיל, ולגמתי יין, וחוזר חלילה, עד שסיימתי את המנה. המארחת שאלה אותי אם אני רוצה תוספת, וסירבתי בנימוס. החבר, שהיה מודע לקשיי, הסביר למארחת שאני דווקא אשמח לתוספת אך שאני פשוט מתבייש. כך קיבלתי לצלחתי עוד מנה גפילטע פיש שגם אותה אכלתי עד תום…

מובן שאין לצפות שהורה שהגיע להצגה עם ילד ישאר שם אם התכנים אינם מתאימים לילדו. לגבי הציבור הדתי קשה לי לשפוט משום שאינני דתי, ואיני יודע אם מופע בובות נטול עירום פוגע בהכרח בצופה הדתי. היתה לי שיחה מעניינת השבוע עם תושב דתי שנכח בהצגה ועזב באמצע, ובהמשך לאנקדוטה הנ"ל הוא המשיל את ההצגה לטָרֶף, משל היו מציעים לו לאכול צ'יזבורגר – ואם זה כך אז בוודאי שאין זה סביר לצפות שיבלע זאת גם למען הנימוס. מאידך ב"ידיעות מודיעין" מובאים רשמיו של תושב דתי שנהנה מההצגה (דובי פרקש, בעלה של חברת המועצה סיגלית הנדשר פרקש). בכל אופן הרוב הגדול של הנוכחים היו חילונים והם יצאו כמו עדר, ללא כל התחשבות במארגנים, בצוות השחקנים, בראש העיר ובמעמד החגיגי. בכך לדעתי הם רק העידו על חוסר התרבות והיעדר הנימוס של עצמם.

תרבות הזמנות החינמיות: מחיר כרטיס להצגה אבניו Q בבית לסין הוא 199 ש"ח. המוזמנים, שקיבלו כרטיס זוגי חינם אין כסף, קיבלו למעשה הטבה ששוויה 400 ש"ח. לולא היה מדובר בכרטיסים חינם אזי בוודאי שאנשים היו טורחים לבדוק אם הם מעוניינים להוציא 400 ש"ח על ההצגה הזו, והיו מגיעים רק אלו שהיו נהנים מההצגה. אבל אם זה חינם אז למה לבדוק אם ההצגה מתאימה לנו? אם זה חינם, אז למה להישאר אם זה לא מוצא חן בעינינו? מה, אנחנו חייבים משהו למישהו? 

צביעות: ספקטור אוהב להציג כמה שהוא נוהג בחסכנות ובצניעות בכספי הציבור . בכתבה של יעל בן דרור מצוין כי הכיבוד שהוגש באירוע היה צנוע ביותר. לדעתי יש מן הצביעות בהגשת כיבוד צנוע במופגן אך בה בעת לחלק הטבה של 199 ש"ח לכל אורח. אם מוציאים כל כך הרבה כסף על ההצגה (לפי הפרסומים קרוב ל-100,000 ש"ח) אז מה העמדת הפנים הזו עם הכיבוד הצנוע?

רשימת המוזמנים: לא ברור מהו הקריטריון על פי הוזמנו 600 האורחים. להלן תגובת הדוברות כפי שהובאה בכתבתו של איציק גרפל:

הקריטריון הראשון היה הזמנת כל האנשים אשר היו שותפים ותרמו לתהליך הקמת היכל התרבות, החל משלב החלום והתיכנון, ועד לשלב ההקמה הסופי. בנוסף, הוזמנו אורחים שונים שהעירייה החליטה כי יש לכבדם באירוע זה, ושותפים רבים לעשייה בעיר.

אני מניח שהאנשים שתרמו באמת להקמת היכל התרבות היוו מיעוט המוזמנים.  מדוע צריכים מסי הארנונה של תושבי מודיעין לממן כרטיסי הצגה לאמנון ליפקין שחק , לעו"ד אליעד שרגא, למקורביו של ספקטור ולכל מאן דבעי שראש העיר חפץ ביקרו? אם ספקטור חפץ ביקרם שיזמין אותם להצגה על חשבונו ולא על חשבוננו. אגב, מתגובת רוב המוזמנים ברור שלהם כלל לא איכפת מראש העיר, אחרת הם לא היו עוזבים את המקום בכזו הפגנתיות וגורמים לו מפח נפש כזה.

עם קצת מחשבה יכלה העירייה לחלק את האירוע לשני אירועים נפרדים: אירוע אחד טקס פתיחה וקבלת פנים "נוצצת" (או משמימה, תלוי איך מסתכלים על זה ) אליה מוזמנים כל ה"מי ומי" שספקטור חפץ ביקרם. למעשה אירוע כזה התקיים בזעיר אנפין בערב התקנת המזוזה בהיכל התרבות. האירוע השני (שיכול להתקיים מיד לאחר מכן או בהפרש של כמה ימים) יכלול הצגה חגיגית הפתוחה לקהל הרחב, ואליה כולם חייבים ברכישת כרטיסים – ויקנה כרטיסים רק מי שבאמת מעוניין לצפות בהצגה ויהנה ממנה.

חוסר הפרגון לשכטר: ראש העיר טוען שהוא מאוד רצה להודות למי שהיה שותף להקמת היכל התרבות. אבל את ראש העיר הקודם, משה שכטר - אשר גייס 18 מיליון ש"ח להקמת היכל התרבות ובתקופתו תוכנן ההיכל התרבות והונחה אבן הפינה – ספקטור לא טרח אפילו להזמין לאירוע התקנת המזוזה אליו הוזמנו מאות אנשים. ספקטור אמנם הזמין את שכטר לערב הפתיחה השבוע, אך תקע אותו אי שם במרומי שורה 13, והזכיר אותו בחצי משפט כאשר נתן לו קרדיט על "הכנסת הקלונסאות" (קראו את תגובתו של שכטר). נו באמת, אי אפשר היה לתת לשכטר מקום בשורת מוזמני הכבוד, ואולי אפילו להזמין אותו לבמה לומר כמה משפטים לקהל? ממש פתטי לראות כיצד ספקטור אינו מסוגל לפרגן לראש העיר הקודם ולתת לו את הכבוד המגיע לו. מעניין איך ספקטור ירגיש לו מחליפו יתייחס אליו באופן דומה?

הנתק של ספקטור: במודיעין ניוז מצוטט ספקטור כאומר "אני ביקשתי להביא לכאן ילדים ונכים כדי שתהיה נציגות נכבדה של תושבי העיר". אולם ההצגה אבניו Q מוגדרת כהצגה לבני 16 ומעלה. ניתן היה לצפות שספקטור יגלה מעורבות בתכנון פרטי אירוע חשוב שכזה ויידע לפחות מה מאפייני ההצגה שנבחרה לקהל המוזמנים שלו. אם ספקטור דוגל כשיטה ניהולית בביזור משימות לכפיפיו ללא בקרה ומעורבות שלו זה עשוי להסביר את השוקת השבורה שאנו נמצאים בתחום התחבורה למשל.

פורנוגרפיה: הכתבות של אריה אברמזון (עורך החדשות של מודיעין ניוז) ושל איציק גרפל (לשעבר עורך המודיעין ניוז) התייחסו למופע אבניו Q כפורנוגרפיה. למרות שאומרים שפורנוגרפיה היא עניין של גיאוגרפיה ויש ויכוח על איפה עובר הקו בין ארוטיקה לבין פורנוגרפיה, פורנוגרפיה מוגדרת כ-"הצגה של גוף האדם או ההתנהגות המינית של האדם במטרה לעורר גירוי מיני". לא ברור אם העובדה שהאדונים אברמזון את גרפל קראו למופע הבובות הזה פורנוגרפיה מעידה על בורותם באשר למהי פורנוגרפיה, שמא מדובר רק בסנסציונליזם זול מבית מדרשם המשותף בצהובון של מודיעין, או שהאדונים אברמזון את גרפל מבקשים להעיד כי הצפיה במופע הבובות גרמה להם לגירוי מיני?

פרובינציאליות: תגובת הקהל לארוע, התגובות לתקשורת של הצופים והכיסוי של אמצעי התקשורת הפופוליסטיים יצרו את הרושם שבעיני תושבי מודיעין ומעצבי דעת הקהל בה ההצגה 'אבניו Q' נתפסת כהצגה זולה, סרת טעם ותת-תרבות. זכותם של אנשים כמובן לא לאהוב את ההצגה, וכידוע על טעם וריח אין להתווכח, אך בן תרבות יודע אפשר לא לאהוב יצירת אמנות אך בה בעת להתייחס אליה בכבוד. אחרי הכל מדובר בהצגה שזכתה להצלחה רבה בברודווי, בלונדון וגם בארץ היא זוכה לביקורות נלהבות והיא הצגה מבוקשת ומצליחה. רק בעיני תושבי מודיעין מדובר בתת-תרבות?!

זו הפעם הראשונה שמאז שאני גר במודיעין שאני מרגיש תחושת פרובינציאליות כזו. אני מאמין ומקווה שתושבי מודיעין הם ברובם בני תרבות שיודעים לכבד תרבות ואמנות גם אם היא אינה לטעמם וכי התנהגות אוסף "המכובדים" שהשתתפו באירוע אינה מייצגת את תושבי העיר. כתושב העיר אני רוצה לראות היכל תרבות תוסס ומאתגר, שיפתח לנו אופקים למגוון רחב של מופעים ויצירות אמנות, ושלא יפנה רק למכנה המשותף הרדוד וההמוני בסגנון ערוץ 2. כך ראיתי את המסר בבחירת הצגת אבניו Q למופע הפתיחה של היכל התרבות ואני מבקש לחזק את ידיה של דינה פלד, מנהלת היכל התרבות, לבל תיפול רוחה ושתמשיך להביא לנו רפרטואר מגוון ומאתגר. אני בטוח שדינה תשמח לשמוע חיזוקים חיוביים גם מכם, חובבי התרבות במודיעין, בין אם בתגובות בבלוג ובין אם במייל (הקליקו כאן למשלוח מייל ואני אדאג שהוא יגיע לידי דינה).

מה שחשוב באמת הוא שסוף סוף יש למודיעין היכל תרבות משלה ולפי קצב מכירת המנויים ניכר שיש ביקוש רב לרפרטואר שתוכנן לשנה הקרובה. ברכות חמות לכל מי שתרם וסייע להקמת היכל התרבות ולהפעלתו, ושתהיה לנו שנת תרבות מהנה ופוריה!

____________________________________________________________
נהניתם מהפוסט הזה? שתפו אותו עם חבריכם ושכניכם באמצעות רשימות התפוצה שלכם או באמצעות פייסבוק וטוויטר באייקון share/save לעיל. ניתן להירשם כאן לקבלת פוסטים חדשים בבלוג ישירות לתיבת המייל שלכם או להתעדכן ב-RSS או ב-בפייסבוק או ב-טוויטר . אם יש לכם טיפ או מידע מעניין לתרום לבלוג אתם מוזמנים לכתוב אלי ל- watch at modiin dot us. ביחד נשפיע!